2020年5月15日 星期五

歷史書中之彌賽亞

歷史書記載以色列的歷史,從進到迦南地,經過爭戰得地為業,成為大國,而後王國分裂,漸漸衰弱,以致亡國被擄。

但上帝仍眷顧他們,使他們從被擄之地回歸,並且重新建殿造城,恢復對上帝的敬拜。

迦南地是上帝給以色列人應許的產業,預表上帝的國,當上帝作王,人們遵行上帝的旨意,上帝的國就在當中,以色列人就蒙福得勝。當人悖逆上帝,不遵守上帝的誡命,任意而行,上帝就使他們被仇敵轄制。

在這漫長的一千年,上帝不僅藉著歷史,也藉著詩集和先知將彌賽亞一點一點地啟示出來。

約書亞記
耶和華軍隊的元帥
士師記
耶和華使者,耶和華沙龍,拯救者
路得記
近親贖買者,說安慰話
撒母耳記上
受膏者,士師
撒母耳記下
大衛的後裔
列王記上
萬王之萬,萬主之主
列王記下
以色列的戰車馬兵
歷代志上
聖殿供職
歷代志下
招聚聖民守節
以斯拉記
天地的主,建造聖殿,教導律法
尼希米記
守約的上帝,建造城牆
以斯帖記
設擺筵席,尋找王后,施恩的王


2020年5月12日 星期二

約翰二書中「敵基督」(約 翰 二 書7-9節)的屬性

一. 「迷惑人的」並不是「說謊的」(約一2:22)或「假先知」(約一4:2)。這裏是指引入不正確的教義。

二. 「出去到世界」如約一4:2, 只是沒有說是由讀者的教會中出去。相信指一些來到教會的遊行傳道人。

三. 「不認基督是成了肉身的」。約一1:1;4:2也提起這樣的異端, 學者們相信這是指當時流行的樂斯底主義。他們不相信基督的道成肉身, 而只接納基督是一個化身; 是一個靈界物體。


2020年5月10日 星期日

認識福音書


    福音好消息一詞來子希臘字euangelion英文字Gospel」是源自古英文godspel,也是有相同意思。以「好消息」來形容有關耶穌基督的言行生平,反映初期教會如何理解耶穌基督與人的關係。而新約信息的所在,正在一開頭的四卷福音書。

    其實福音只有一個,然而表達這福音的書卷卻有四卷,然而每一卷福音書的名稱一開始都會加上一個介詞kata,意思就是「按」,表示來源相同,說寫表達方式不同而已。

    所以,我們要有一個認知,雖然各福音有不同描述,卻只有一個「福音」,不是很多福音。而福音所討論的,就是耶穌基督的生平和言行!




2020年5月3日 星期日

讀經方法(1)----朗讀和默想


    聖經的信息原來是用口傳的所以朗讀可以使上帝的話語重現也促進我們進入默想!把聖經讀除來是非常重要的,好讓我們的心聽見上帝的話!

一、          由低吟至朗讀

詩篇12:「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」

    所謂「晝夜思想」其實是在心中念念有詞,讓上帝的話一直在我們心中反覆,不斷的反覆吟誦,使我們的心充滿上帝的話!

    然而在心中不斷地反覆吟誦,會讓我們們越來越興奮,就像我們一直讀詩篇23篇在心中,最會就口中唸出來!讓我們如同背誦般念出時,表示上帝的話深植在我們心中!這時候,我們的心是甜美與幸福的感覺!

    也因為要讀者能誦讀,我們發現舊約當中,有許多詩歌體的文體,就是方便我們反覆思想和朗讀的!使我們鈄過上帝的話進入上帝同在的當中,被祂的榮耀所充滿!

二、          化朗讀為默想

    朗讀使上帝的化之意義更加清新,進會促進我們的心靈敞開,讓我們感受到上帝的話如同泉源活水一般,在我們心中湧流,進而使我們的心得著滿足的喜樂,覺得上帝的話語如同蜂蜜一般甜蜜,讓我們心中的眼目被上帝打開,看見上帝的應許必定成就,雖然眼前有許多的困難,卻因為上帝的話,給我們激勵和力量,讓我們勇敢向前!

    默想或許讓人覺得很抽象,但是你不斷的誦讀上帝的話語,總會感受心中有一些詞語和想法在心中,求聖靈讓我們明白,就是默想的操練,也是我們生命長進的根源。

三、          體會上帝的同在

    默想中尋求聖經的意義時,我們就會感受到上帝的同在,因為上帝在生靈中真真實實讓我們感受到:耶穌基督如同牧者、導師,就像耶穌基督復活之後,在以馬午斯的路上與那兩個門徒相遇,聖經告訴我們那兩人說:「在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」(路加福音24:32)

    同樣,我們有主的同在時,我們的心也是火熱的!這就說我們可以透過朗讀和默想來感受主的同在所得到的結果!讓我們一起來經歷吧!


約珥書與新約的關係


一、上帝所愛的,祂必管教。

來 12:5  你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教被他責備的時候也不可灰心
來 12:6  因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。
來 12:10  生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分
來 12:11  凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義

二、聖靈澆灌在求告主名的人身上。

珥 2:28  以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。
珥 2:29  在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。
珥 2:30  「在天上地下,我要顯出奇事,有血,有火,有煙柱。
珥 2:31  日頭要變為黑暗,月亮要變為血,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
珥 2:32  到那時候,凡求告耶和華名的就必得救;因為照耶和華所說的,在錫安山,耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。

徒 2:14  彼得和十一個使徒站起,高聲說:「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪,這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。
徒 2:15  你們想這些人是醉了;其實不是醉了,因為時候剛到巳初。
徒 2:16  這正是先知約珥所說的:
徒 2:17  神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。
徒 2:18  在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。
徒 2:19  在天上、我要顯出奇事;在地下、我要顯出神蹟;有血,有火,有煙霧。
徒 2:20  日頭要變為黑暗,月亮要變為血;這都在主大而明顯的日子未到以前。
徒 2:21  到那時候,凡求告主名的,就必得救。

加 3:28  並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。

羅 10:12  猶太人和希利尼人並沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。
羅 10:13  因為「凡求告主名的,就必得救。

徒 4:12  除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

三、耶穌基督再來,要審盼萬民。

斷定谷(約沙法谷→約沙法與斷定的字根相同)→汲淪溪谷

啟 20:11  我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。
啟 20:12  我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。

四、基督再來前的徵兆

珥 2:30  「在天上地下,我要顯出奇事,有血,有火,有煙柱。
珥 2:31  日頭要變為黑暗,月亮要變為血,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
珥 3:15  日月昏暗,星宿無光。

太 24:29  「那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。
路 21:25  「日、月、星辰要顯出異兆,地上的邦國也有困苦;因海中波浪的響聲,就慌慌不定。
徒 2:20  日頭要變為黑暗,月亮要變為血;這都在主大而明顯的日子未到以前。
啟 8:12  第四位天使吹號,日頭的三分之一,月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。

2:1在錫安吹角,在我聖山吹出大聲因為耶和華的日子將到
1:152:13:14哀哉,耶和華日子臨近了
2:26你們必多吃而得飽足」。
3:16耶和華必從錫安吼叫天地就震動



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