【彼得前書大綱】
1. 問安（1:1-2）
2. 為上帝的恩典和拯救讚美祂（1:3-12）
3. 聖潔的要求（1:13-2:3）
4. 信徒的地位（2: 4-12）
5. 順服權柄（2:13-3:7）
6. 眾人的責任（3:8-17）
7. 基督的榜樣（3:18-4:6）
8. 萬物結局近了（4:7-4:11）
9. 為基督受苦（4:12-19）
10.長老得行為與信徒的順服（5:1-12）
11.結尾問安（5:13-14）
【彼得前書探討】
彼得前書具有如下的特點：
(一)此書不是寫給某特定教會或個人，而是寫給一般基督徒的「一般書信」或「普通書信」。
(二) 此書以勸勉代替責備，充滿了牧人那溫柔、慈愛、關懷和瞭解的心腸(二25；四9~11；五1~4)。
(三) 此書是寫給受苦教會的書信，勉勵屬上帝的人要甘心樂意為上帝的旨意、為基督的名、因行善而受苦(二15，20；三16~17；四1、2，12~19；五9~10)。
(四) 此書非常清楚地描繪上帝的真恩，包括三一上帝如何成就這恩(一2)，如何將這恩啟示給人(一10~12)，如何藉這恩吸引、造就、保守、堅固並成全信徒(一13；二2~3；三7；四10；五10)。
(五) 此書強調「主的再來」，總共有八次提到主將要顯現、鑒察、審判(一5，7，13；二12；四13，17；五1，4)。
(六) 此書是寫給那些得著天上基業的人(一4)，目前暫時寄居在地上作客旅(二11)，如何在世度餘下的光陰(四2)。
(七) 此書強調基督徒活在世上三件最寶貴的事：信心(一5，7，9，21；五9)、盼望(一3，21；三15)和愛心(一8，22；二17；三8；四8；五14)。
(八) 此書特別提到基督徒順服和謙卑的美德，作者彼得不但勸勉信徒要順服和謙卑(一2，14，22；二13，18；三1，5，8；五5，6)，並且他也以身作則，敬重後進同工保羅(五12~13請西拉送信，又將馬可送回給保羅)。
(九) 此書又強調信徒要存敬畏的心過聖潔的生活，將來才能坦然見主(一15~17；二17；三2，5，15)。
(十) 最後，此書對主耶穌基督作了最完善和最清楚的交代：
(1)在創世以前被上帝預先知道(一20)；
(2)降世受苦難(一11；二21，23；四1)；
(3)被釘流血(一2，19；二24)；
(4)代人受死(一18~20)；
(5)死後曾下陰間(三19~20)；
(6)復活(一3，21；三18)；
(7)升天(三22)；
(8)將在榮耀裏顯現(一7，13；四13；五4)。
【彼得後書大綱】
1. 引言（1:1-2）
2. 勉勵信徒在得性上成長（1:3-11）
3. 彼得信息的目的和可行性（1:12-21）
4. 警告讀者要防範假師傅（2:1-22）
5. 基督再來的事實（3:1-16）
6. 結論（3:17-18）
【彼得後書探討】
於後書的文筆比較粗糙，不像前書那麼優美，內容著重點又和前書不同，有人認為彼得前、後書不可能出於同一個人的手筆。但是彼得出身漁夫，來自加利利，在應用希臘文時難免有點生硬，前書有西拉幫忙潤飾，或甚至代筆，讀起來當然感覺不同(彼前 5:12)，後書則最有可能保留了彼得自己的風格。正因為彼得後書的希臘文不流暢，早期教父引述它的也比較少，它在稍遲才被接納為正典。
彼得後書提到一些使徒彼得親身的經歷，他說，在前書時他提到主耶穌的大能和他降臨的事，並不是捏造的，而是親眼見過他的威榮，他還聽見天父上帝的聲音說，「這是我的愛子，我所喜悅的。」(彼後 1:17)
當年，彼得和雅各、約翰，三個人一起與耶穌在山上，看見摩西和以利亞與耶穌交談，又看見耶穌變像(太 17:1-8)，這件事一定讓他印象深刻。現在，使徒彼得知道自己已經走近人生的終點(彼後 1:13-14)，他回想起耶穌復活以後，曾經對他說過，「你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」(約 21:18, 彼後 1:14)
因此，他要趁他還活著時，提醒信徒一些事。這就是他寫這封書信的目的。 使徒彼得是在公元
65-67 年左右殉道，他寫彼得後書就在他快要離開世界以前，因此本書的寫作日期不會晚過 67 年。彼得後書 3:15 提到保羅寫了一些書信，他稱呼保羅為「我們所親愛的兄弟保羅」，可見當時保羅還活著，而保羅書信已經在各地流傳。雖然從前保羅曾經當面指責彼得行得不正(加 2:11-14)，但這並未影響他們的同工關係，彼得對保羅還是稱許有加。他們都是上帝忠心的僕人，曾經用右手行相交之禮，分別完成上帝所交付他們不同的事工(加 2:8-9)。
【猶大書大綱】
1. 問安（1-2節）
2. 寫信的緣起（3-4）
3. 警告防備假師傅（5-16）
4. 對信徒的勸戒（17-23）
5. 結束的頌讚（24-25）
【猶大書探討】
著者是猶大，主的弟兄(可六3)，古代教會領袖雅各書著者的親弟兄。寫書日期約在主後67年。猶大書在許多地方與提摩太後書，彼得後書相似，都是論到教會中有增無已的背道。
寫書的緣由︰猶大似乎要詳述“共得的救恩”(三節)，包括他個人對於主耶穌早年在世生活的認識，此時他把這個意念放棄，遂寫了這封書信來揭發教會中背道的情形。這是給各教會的一封公開信，或許首先致書給那些接受彼得書信的教會。
猶大書與彼得後書很相似。所不同的，就是彼得論到背道之必至，然而猶大是說背道已經出現了。讀猶大書所得的頭一個結果，就是感覺到罪惡的可怕。或許這是新約中最有力的一段。
猶大提及他與雅各的關係(1節)，這或許是給他所寫的書信加上一些重量，令人尊重其權威。雅各是耶路撒冷大會的主席，是當時教會中一位顯著的人物。關於主耶穌的早年生活，猶大必知之甚詳，又饒有興趣。但聖靈禁止這種啟示，並沒有叫猶大予以發表，只是著重基督的傳道工作，受死於十字架上及從死裡復活。
