1.
地理位置：
米甸是一個地區名稱，很可能在西乃半島或死海以南的曠野。
2.
3:1-10上的呼召摩西
上帝以奇特的景象—燃燒的荊棘—向摩西顯現。在「上帝的山」—何烈山是閃族言語，西乃山可能是較古老的名字，並非閃文。這時上帝向摩西肯定他是先祖亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝(3:6)。更說明摩西將要擔任的工作：就是要把在埃及受綑綁的以色列人救出來(3:7-10)。
3.
3:11-4:20：摩西的回應
多次推辭的理由及上帝的回答。
第一個推辭：「我是誰呢」(3:11-12)。說明摩西現在只是一個牧羊人，在埃及沒有任何的地位。可是上帝的回應不是賜給摩西任何地位，而是肯定上帝要與他同在。
第二個推辭：「你叫什麼名字」。摩西意識到如果他去埃及，必會被問起是誰派你來，也就是他擁有何權柄。上帝的回答：「自有永有」(I am who I am)，「自有」(I am)兩個可能解釋：
「自有永有」是強調上帝的身份表示上帝是無限的，沒有一個名字可完全表達他的偉大。
是強調上帝的同在，他的確存在，並沒有間斷地與以色列人同在(七十士譯本的譯法是‘I am the one who is’我是那常在的)。3:15「耶和華」(tetragrammaton, 由四個希伯來文字母組成 YHWH)，是一個動詞(HWH)的第三身單數未完成式(即3:14中「自有」的動詞) 。猶太人不敢讀出上帝的名字，以「主」一字來代替，因此在「耶和華」一字加上「主」的母音符號。英文的Jehovah由此而來。現代學者認為應讀成Yahweh(譯音)「耶威」)
這樣的回答，至少說明這位「自有永有的上帝」或「耶和華上帝」在掌管著一切，包括會出現的結果。
第三個推辭：「如果他們不相信我呢」(4:1-9)。上帝賜三個奇蹟証明他的權柄。這是奇蹟是為了以色列人的信心。
第四個推辭：「我不會說話」(4:10-17)。上帝回答他必賜摩西口才。另外，也會派亞倫與他同去。
從這些推辭當中，讓我們看見摩西並不是貪戀權柄或一位以自己才幹為誇耀的領袖，而是在背後使摩西成就的上帝。
4.
4:18-26 回到埃及
當然，摩西到埃及的工作並不會是一切順利的。上帝甚至會仗法老王的心剛硬(4:21)，但是這樣作是要讓埃及人認識耶和華是上帝。這時也看見上帝要追殺摩西，因為他並沒有照律法為他的孩子行割禮。相信這件事情是要讓摩西知道，上帝的律法(創17:10-14)是重要的，所有的以色列人，包括摩西，必須遵守上帝的吩咐。
5.
4:26-31 摩西行神蹟向以色列人証明其領導的權柄
