詩篇的分段

 (一)根據著者，可以分成大衛的詩、可拉後裔的詩、亞薩的詩、不具名者的詩等等。

(二)根據詩的性質，可以分成訓誨的詩、（一，十九、三九等、）信託的詩、（三，二七，三一，四六，五六，六二，八六等、）讚美的詩、（八，二九，九三，一○○等、）悔罪的詩、（六，三二，三八，五一，一四三等、）感謝的詩，（三十，六五、一○三，一○七，一一六等，）等等。

(三)根據本書原有的分段，分作詩篇卷一、（一～四一、）詩篇卷二、（四二～七二、）詩篇卷三、（七三～八九、）詩篇卷四、（九十～一○六、）詩篇卷五。（一○七至一五○）注意每段都以讚美和稱頌作結束。

什麼人、為什麼把詩篇分成這麼五卷，無人知道。相傳：第一卷是大衛所編；第二卷是希西家所編，為聖殿中敬拜之用；第三卷是約西亞所編；第四、第五兩卷是以斯拉和尼希米所編。不管何人所編，有一件事是可以斷定的，這是聖靈的工作，藉著人的手這麼編排的。這五卷的詩篇相當於摩西的五經；詩篇第一卷相當於五經第一卷創世記，詩篇第二卷相當於五經第二卷出埃及記，詩篇第三卷相當於五經第三卷利未記，詩篇第四卷相當於五經第四卷民數記，詩篇第五卷相當於五經第五卷申命記。下面就是根據這樣的分段而加以分析：

　

1.      第一卷（一至四十一篇）

(1)   與創世記符合。

(2)   內容：人－蒙福的情形（第一篇，‘不從惡人的計謀…這人便為有福’）墮落的情形；（二至十五篇，由墮落而至與上帝為敵）恢復的情形。（十六至四十一篇，因上帝的救恩而恢復到蒙福的地位）。

(3)   本卷對上帝的稱呼Jehovah和Elohim，正和創世記相同。

　

2.      第二卷（四十二至七十二篇）

(1)   與出埃及記符合。

(2)   內容：上帝的子民以色列百姓遭受逼迫和他們的呼籲；（四十二至四十九篇）救贖主；（五十至六十篇）救贖。（六十一至七十二篇，上帝將祂的百姓從地的四極第二次帶出，進入國度，正像第一次帶出埃及，進入迦南）。

　

3.      第三卷（七十三至八十九篇）

(1)   與利未記符合。

(2)   內容：上帝是聖潔的，祂有聖所和分別的聖民。

　

4.      第四卷（九十至一百零六篇）

(1)   與民數記符合。

(2)   內容：開始是摩西在曠野流蕩中所寫的一首詩，題及民數記的經歷，以色列人因罪倒斃曠野。民數記是一卷‘曠野的書’，或作‘地的書’。本卷的中心思想就是‘地’。以色列百姓在曠野地漂泊中渴想到那更美之地得安息，本卷中國度的詩篇豫示上帝必使祂的百姓在國度中得安息。

　

5.      第五卷（一百零七至一百五十篇）

1.      與申命記符合。

2.      內容：本卷的中心思想是‘上帝的話’，正像申命記是重新申述上帝的話。特別是一百十九篇，其中所有的教訓都是圍繞著遵守上帝的律法。