馬太福音的倫理學（Ethics in the Gospel of Matthew）是整卷書的一個核心主題，因為它不僅記錄了耶穌的生平與教導，更塑造了一套天國子民的生活方式。這種倫理不是單靠外在行為來判定對錯，而是強調內在的動機、生命的轉化、與上帝國的價值觀。
馬太福音中的倫理體系，可以被稱為**「天國倫理」**（Kingdom
Ethics），是給那群因信靠基督而成為天國子民的人，所應當活出的新生命樣式。
🧭 一、倫理的根基：天國已臨與門徒身份
📖 馬太福音 4:17
「天國近了，你們應當悔改！」
- 馬太的倫理出發點不是「怎麼成為好人」，而是「既然天國來了，我們該怎麼活」。
- 從悔改開始，門徒被呼召進入一個新的國度價值觀之中。
📖 馬太福音 5:13–14
「你們是世上的鹽……光……」
- 門徒被認定為世界的見證者，責任是活出與世界不同的生命樣式。
👉 馬太的倫理是「天國的倫理」──源於身份，表於行動。
📜 二、倫理的憲章：登山寶訓（太5–7章）
馬太福音的倫理核心集中在登山寶訓，可視為耶穌的「天國憲法」，以「內在的義」為核心。
1. 八福（太5:3–12）— 天國子民的品格
「虛心的人有福了，因為天國是他們的……」
- 福氣不是世界定義的成功，而是那些在上帝面前謙卑、憐憫、渴慕義的人。
- 馬太提出一種顛覆世界的道德觀，以「屬靈貧乏」為起點，以「為義受逼迫」為榮。
2. 新的義：超越律法（太5:17–48）
耶穌說：
「我來不是要廢掉律法，乃是要成全。」（太5:17）
接著祂反覆說：「你們聽見有話說……只是我告訴你們……」
- 不僅不可殺人，連怒罵弟兄也不行（5:21–22）
- 不僅不可姦淫，連心裡起淫念都不行（5:27–28）
- 不僅愛鄰舍，還要愛仇敵（5:43–48）
👉 倫理的標準從外在行為提升到內心動機與愛的實踐。
3. 敬虔生活的真義（太6:1–18）
- 不可假冒為善地施捨、禱告、禁食，而要「在暗中」討上帝喜悅。
- 主禱文（太6:9–13）教導門徒以「上帝的國、上帝的旨意」為核心祈求。
👉 馬太指出：真正的義不是給人看見，而是對上帝忠誠、單純與信靠。
4. 天國價值觀：財寶、憂慮、判斷（太6:19–7:6）
- 不要為地上積財寶，要為天上積財（6:19–21）
- 不要為生命憂慮（6:25–34）
- 不可論斷人（7:1–5）
👉 信靠與無私是天國倫理的核心態度。
5. 黃金法則與總結（太7:12–27）
📖 馬太福音 7:12
「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」
📖 馬太福音 7:24–27
「凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人……」
👉 馬太強調：行道比聽道更重要，真門徒必然活出實際的義行。
⚖ 三、具體倫理實踐的例子
馬太福音不只是理論，也有許多實際的倫理應用：
1. 饒恕與關係修復
📖 馬太福音 18:21–35（無憐憫僕人的比喻）
主教導要「七十個七次」地饒恕弟兄。
👉 馬太的倫理強調：蒙恩者必須施恩，得赦者也要赦人。
2. 婚姻與忠誠
📖 馬太福音 5:31–32；19:3–9
耶穌教導婚姻是一男一女一生之約，不應輕易離婚。
👉 馬太強調婚姻的聖潔與堅貞，是上帝創造秩序的一部分。
3. 財物與門徒生活
📖 馬太福音 6:24
「一個人不能事奉兩個主……你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」
📖 馬太福音 19:21
「你若願意作完全人……變賣所有的，分給窮人。」
👉 馬太提醒：跟隨耶穌的倫理必然影響金錢使用與價值選擇。
4. 愛與實踐
📖 馬太福音 25:31–46（綿羊與山羊的比喻）
- 救恩審判的根據不是口頭認信，而是實際關懷弱勢：「我餓了，你們給我吃……」
👉 馬太的倫理學高度關注信仰是否化為行動中的愛。
🧩 馬太倫理觀的幾個特點整理：
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面向 |
說明 |
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根基 |
天國的臨到與門徒身份 |
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標準 |
超越律法的內心義與愛的實踐 |
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實踐 |
饒恕、忠誠、關懷、儆醒、謙卑 |
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對象 |
對上帝忠誠、對人憐憫、對仇敵愛 |
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結局 |
主來時按行為施行審判與獎賞 |
🙏 屬靈反思與應用：
- 你所追求的義，是外表的行為還是內心的誠實？
- 你是否以上帝的眼光看人，對弱勢與仇敵都活出愛？
- 你在暗中是否仍然敬畏上帝？還是只有在人前顯出敬虔？
- 你是否活出一個「登山寶訓」的門徒樣式？
