以斯帖記和路得記是聖經裡僅有的兩卷，以女人名字為卷名的書。路得是外邦女子，嫁到以色列成為敬拜上帝的子民。以斯帖是猶大女子，嫁給外邦君王，後來成為民族的救星。
以斯帖記記載普珥日的由來。普珥原是占卜、掣籤之意。哈曼掣籤選定 十二月十三日 要滅絕猶大人，該日卻成為猶大人勝敵之日。猶大人就照普珥的名字，稱十二月十三、 十四兩 天為普珥日。每年普珥日時，猶大人禁食，並誦讀以斯帖全卷，記念上帝的拯救。
猶大人從聖殿蓋好，到以斯拉返國，這七十多年間，沒有留下任何史料。以斯帖記是這段時期唯一的資料，難怪猶大人珍惜它。聖經裡其他的書卷都注重被擄歸回的猶大人，也只有以斯帖記描寫仍然留在波斯地的猶大人的遭遇。
這都是以斯帖記獨特的地方。
上帝保存祂的百姓，為彌賽亞的降生作準備。從這個角度來看，以斯帖記愈顯重要。如果猶大滅種，那應許中的彌賽亞就無從降生。撒但在歷代以來，想盡各種辦法破壞上帝的救贖計劃。但是因著上帝的恩典與應許，祂為祂的百姓存留餘種，使救主耶穌終於能夠從猶大這個支派降生，而讓全世界的人得福。為此，我們只有感恩。
以斯帖記共十章，全書雖未提到上帝的名字，但卻在在顯示出上帝的大能和保守；祂保守散居在波斯帝國境內的猶大人，渡過滅族、滅種的危機。今天上帝一樣眷顧保守祂的百姓，無論大事小事，或明顯或隱藏。上帝存在於我們一生任何的危機中，保守我們、看顧我們。
以斯帖記全書可分為三大段：
1.以斯帖入宮(一~二章)
以斯帖原名哈大沙，意思是番石榴樹。她進宮以後改名為以斯帖，意思是東方之星。以斯帖以一名孤兒的身份，得以成為王后，除了她容貌俊美以外，個性溫和，討人喜愛，也是一個重要的原因。在猶大人遭遇危機時，以斯帖已經身居深宮。這是上帝預先的安排。
2.猶大人的危機(三~五章)
猶大人的危機起因於被亞哈隨魯抬舉為宰相的哈曼。
哈曼是亞甲族，和以色列人的死敵亞瑪力人或有關係。掃羅王時期，亞瑪力王亞甲曾被撒母耳處死，哈曼可能是亞甲的後代。哈曼本來是生氣末底改一個人，到後來卻要求國王把境內所有的猶大人全殺光。
他掣籤訂了一個吉日，即 十二月十三日 ，要執行這個王命。他不知道王后也是猶大人。面對這個危機，以斯帖曾經向末底改表示她也愛莫能助(斯四9~12)。
但末底改勸勉她，要她冒死進去見王，為這件事向王求情。末底改說：「焉知你得了王后的位分不是為現今的機會麼？」(斯四14)
這是一句很有名的話，叫我們記得，我們所擁有的一切頭銜或職位，都是為了可以服事上帝。
3.猶大人的勝利(六~十章)
以斯帖冒死進宮見王，請王連續兩天帶哈曼赴席，哈曼非常得意。
在這兩天之間，國王由於睡不著覺，叫人念歷史書，因而發現末底改救王大功。這也是上帝奇妙的安排，在這重要關頭，扳回猶大人的頹勢。這不也是上帝垂聽了猶大人禁食禱告嗎？
結果，哈曼想要害末底改，卻害了自己。末底改被國王擢升，代替哈曼做宰相，並且下令在 十二月十三日 那天，猶大人可以抵抗、攻擊仇敵。以斯帖記就以猶大人的勝利作為結束。
以斯帖記裡有三個筵席。第一個筵席是亞哈隨魯王為臣僕擺設的，也是以斯帖進宮的契機。第二個筵席是以斯帖為王和哈曼擺設的，它化解了猶大人的危機。第三個筵席則是猶大人慶功的筵席。這三個筵席正好貫穿全書的情節。
