先知書綱要

＃	先知	對象	名字的意思	主題	背景	年份 BC
1	約珥	南國	耶和華是上帝	耶和華的日子	王下11-15:7	837-800
2	約拿	北國	白鴿	上帝對外邦的恩惠	王下13-14	825-782
3	阿摩司	北國	重擔／負擔	預備迎見你的上帝	王下14:23 , 15:7	810-785
4	何西阿	北國	拯救／救贖	耶和華不變的愛	王下15-18	782-725
5	以賽亞	南國	耶和華的救恩	得救在乎耶和華的救恩	王下15-20 , 代下26-32	758-698
6	彌迦	南北國	誰像耶和華	耶和華審判及赦免猶大的罪	王下15:8-20, 賽7-8, 耶26:17-19, 代下27-32	740-695
7	那鴻	尼尼微	憐憫與安慰	尼尼微城有禍了	拿 , 賽10 , 番2:13-15	640-630
8	西番雅	普世	耶和華隱藏	審判和拯救的日子	王下22-23:34 , 代下34-36:4	640-610
9	耶利米	南國	上帝必建立	拆毀與建立	王下22-25 ,代下34-36:21	627-586
10	哈巴谷	南國	擁抱	義人必因信得生	王下23:1-24:20 ,代下36:1-10	609-598
11	但以理	被擄百姓	上帝審判	以色列終成為上帝榮耀的國度	王下23:35-25 , 代下36:5-23	606-534
12	以西結	被擄百姓	上帝堅固	上帝的榮耀	王下24:17-25 , 代下36:11-21	592-572
13	俄巴底亞	以東	耶和華的僕人	以東的衰落	王下25 ,代下36:11-21	586-583/840-830
14	哈該	歸回百姓	節日慶典	鼓勵重建上帝的殿，復興上帝的國	拉5-6	520
15	撒迦利亞	歸回百姓	記得耶和華	彌賽亞是全地的主宰和榮耀	拉5-6	520-518
16	瑪拉基	歸回百姓	我的使者	虔誠敬畏上帝，忠心守律法	尼13	433-425

施洗約翰之見證

        主受洗後，在約翰福音內詳載其事，乃直接將耶穌介紹於人，為進步的見證。

「恩典和真理都是從耶穌基督來的。」這句話，乃是約翰福音的鑰節。在全本的約翰福音中，一直可以看見這雙重點：一面是真理，一面是恩典。真理通常是有所要求，而恩典卻是來應付真理的要求。

當猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」

這個雖然簡單卻最不容易回答的問題，約翰絲毫沒有被聲望地位沖昏頭，他認識自己，明白自己的本相；不過是點著的明燈，（約五３５）不是世界的光，（約八１２）不是成為肉身的道，只是曠野裡吶喊的人聲。

約翰說了三個「不是」：（約一１９—２１）

（一）不是基督。　　

（二）不是以利亞。（瑪四５、路一１７、太十一１３—１４）

（三）不是那先知。（申十八１５）。

接著他又說了三個「是」：（約一２２—２８）。

（一）是曠野的人聲。是為基督修直道路的。（賽四十３）

（二）那在我以後來的，我給祂解鞋帶也「是」不配。（原文）

（三）我是用水施洗。為要叫祂顯明給以色列人。最後他見證主耶穌是上帝的羔羊，是用聖靈施洗的，是上帝的兒子。

「再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走，就說：『看哪！這是上帝的羔羊。』兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。」

約翰不僅認識自己的本相，他也認識自己的任務，幾句話就顯明他一生的目標：「這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。」（約一７）

約翰不僅認識自己的主，「這就是我曾說，那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。」（約一１５、３０）

他更是把自己擺上，盡心竭力的見證主，他那吶喊式的聲音，震撼人心中空寂的曠野：「看哪！上帝的羔羊，除去世人罪孽的。」（約一２９）

他不但在眾人面前見證耶穌是上帝的兒子，引領眾人歸向基督；他也在自己的門徒面前作見證，引領他們歸信耶穌，作基督的門徒。

 

論猶大的審判

 宗教信仰的腐敗：

 

雖然以色列人是在慶祝一個節期，但是參加者的行為否定了這節期的原本意義。祭司從事厭惡的巴力崇拜；在房頂上，在黃昏的朦朧中，可以看見以色列民從事虛幻的星相敬拜(4-5節)。他們嘴裏指著耶和華的名起莊嚴的誓言，但又向外邦神瑪勒堪嚴肅地起誓(5節)，以求平安。他們口頭上是敬拜上帝，但是心裡實際地否認他們所敬拜的。

 

政府已經失敗(8節)：

 

政府官員和王室成員，就是肩負領導責任的人，但是他們並沒有好好完成他們的職責。他們自己穿「外邦的衣服」，指他們參加亞述人統治時引到耶路撒冷的儀式。他們的行徑已經異於他們的傳統。一旦政府官員追求異教的信仰，百姓可能也要有樣學樣。

 

社會裏盡是冷漠和不關心(12節)：

 

先知描述上帝辛苦地尋找城市中的黑暗角落，對那些「如酒在渣滓上澄清」，指那些懶惰的人(見耶四十八11)，是從釀酒的手藝中引申出來的比喻。葡萄酒被放置在陽光下，以便加深它的顏色和甜味；但如果放置太久，它便膨脹起來，不能飲用。相信指以色列人對於發生在他們周圍不好的事情沒有採取行動。另外，他們也對信仰不熱心。他們說：「耶和華必不降福，也不降禍。」(12節)他們以為上帝是不會有所作為的，因此覺得很安樂。