2021年2月26日 星期五

馬可福音作者探究

 

    《馬可福音》最早並沒有書名,是後代基督徒所冠上。起初認為此福音是馬可所寫的看法的人,是一位西元12世紀的早期基督教領袖名叫帕皮亞,將此福音書歸為馬可所寫,而從此開始便以馬可為作者來稱呼為馬可福音。

 

    然而,現代學者多數認為,《馬可福音》的作者並不是馬可,而是一位不知名人士的匿名寫作。它被寫作的時間大約在羅馬皇帝尼祿迫害羅馬的基督徒時期,以及猶太人起義時期,時間約在西元6670年左右。學者判斷的根據,主要在馬可福音書中,耶穌預言了耶路撒冷被羅馬軍隊所攻打且佔領(馬可13:14 那行毀壞可憎的,站在不當站的地方),猶太人被迫害,也因此寫作時間必然約略在此之時。

 

    《馬可福音》的原文是希臘文,是寫給外邦人的福音書,因為作者在《馬可福音》猶太人習俗需要加以解釋,以及翻譯多數猶太人使用的亞蘭語,所以讀者目標應是說希臘文的基督徒:羅馬、加利利、安提阿(羅馬帝國第三大城市,位於敘利亞北方)、以及南敘利亞,都包括在作者所在位置的範圍之中。

 

    作者很可能受到希臘羅馬傳記風格以及文藻詞學所影響,熟悉當時的小說故事,還有荷馬史詩;然而,在《馬可福音》中,他幾乎沒有提到任何當時公眾人物,也不引用希臘以及羅馬文學作品。馬可作者所引用的猶太經文,幾乎都是來自於《七十士譯本》。

   

    無論對於現代歷史學,或者古典希臘羅馬史學標準而言,《馬可福音》不具有史書的水準,但是基督徒在聖靈知引導下,視本書所記載的為確實發生的歷史作為來看待。

 

 

馬可福音導論

 

    馬可福音之寫作的年代,約在西元6670年左右。放置於新約聖經的第二本福音書的位置,是因為馬可福音被視為是馬太福音的簡要歸納版然不過這種看法被現代的聖經研究學者否定,多數學者認為馬可福音是四福音書中,最早被寫下的一本福音書。

 

    傳統認為《馬可福音》的作者是馬可,也就是使徒彼得的同伴;但是現代的聖經研究學者否定這個看法,多數學者認為我們無法得知《馬可福音》的原作者是誰,《馬可福音》有可能是一本匿名作品,而作者採用了福音書成書前關於耶穌的流傳故事資訊,作為寫作的材料來源。

 

    當然作者是誰並不影響本書的權威性,而且經教會兩千年來的閱讀與應用,在聖靈引導下讓麗敗聖徒藉由此書,在生命中與主耶穌相遇,作者究竟是誰,變得不是那麼重要!

 

 

馬可福音介紹

    《馬可福音》(古希臘語:τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον,天主教漢譯作《馬爾谷福音》)是《新約聖經》中記錄耶穌傳道活動的四福音書之一。是一本針對外邦人的福音書。在新約全書中它是第2本書,為對觀福音書之一。

 

    《馬可福音》主題:上帝的福音─見證耶穌基督是奴僕與救主。記錄了主耶穌從受施洗者約翰的洗以來,一直到耶穌被處死以及耶穌空墓被人發現為結尾。

 

     馬可福音中,並沒有耶穌的族譜紀載,也沒有耶穌出生的場景紀載。此外,在馬可福音原始的斷結尾中,也沒有復活後耶穌顯像的紀載。馬可福音將耶穌描繪成一個行動派的英雄人物,一個驅魔者醫治者,以及一個神蹟實行者。

 

    根據馬可福音,耶穌是上帝之子,但是他對這身分一直保密,這是學者對馬可福音所謂的"彌賽亞的秘密",將上帝國訊息隱藏在寓言故事的教導內,故事中的門徒們一直無法理解的。

 

    他也符合先知預言中彌賽亞是一個受苦難的僕人。在最早的馬可福音結尾,耶穌的墳墓被人發現是空的,耶穌請人捎訊息說他會在加利利與門徒碰面,接著婦女因為驚嚇而逃跑,甚麼都不敢說,經文停止於第16章第8節。

 

    不過現在廣泛流之聖經中的馬可福音長結尾中,則增加了向天下傳福音的大使命。

 

 

 

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