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耶路撒冷被毀的預言（4－5 章）
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圍困
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作孽年數
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限制糧食
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擊殺民族
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用磚，圖，錘，鐵器等實物，描繪聖城被圍的景況
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向左390日，向右40日，學者看法分歧。一般認為總和是430，就是以民在埃及為奴的日子，也有說是以色列立國到亡國的年數
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預表飢荒，人在絕望中飢不擇食。列王記下25：3記錄耶城被攻破前，城裡有大飢荒。耶利米哀歌也有哀嘆那個悲慘的情景（哀 1：11，2：20，4：10）
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先知剃頭剃鬚預表以色列民的遭受擊打。1/3 在城內因飢荒死亡，1/3
在作戰中死亡，1/3 散在四方仍被追殺，只有“幾根”表示很少數的餘民回歸故土
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4：1－3
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4：5－8
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4：9－17
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5：1－17
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－第六第七章多次宣告「日子近了」，讓人感到時間的緊迫；以西結蒙召到耶路撒冷被毀，中間只有約五年的時間，上帝藉先知宣告刑罰將至，而且上帝的審判是全地的（大山，小岡，水溝，山谷），不只是在聖城，因為全地的百姓都離棄上帝拜偶像。
這段經文也多次以「他們就知道我是耶和華」來宣告上帝烈怒的可畏。禍害來的時候，是毀滅，飢荒，瘟疫，戰爭，擄掠…上帝將離開祂的殿，使其被敵人踐踏。
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異象中見聖殿的玷污（8－11 章）
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祭壇門口偶像林立
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壁上可憎的圖案
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婦女為偶像哭泣
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百姓向東拜日神
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在上帝面前建立偶像
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在暗室中充滿敗壞
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在群眾中事奉假神
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在敬拜處不尋求上帝
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城朝北的內院門口
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挖牆入內觀看
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外院朝北門口
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內院長廊與祭壇中
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瑪拿西曾在聖殿設立迦南女神亞舍拉像
（迦南宗教）
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長老也都離開上帝燒香膜拜外邦偶像
（埃及宗教）
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婦女為幽冥之神搭模斯哭泣求雨使農作物生長
（亞述巴比倫宗教）
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暗室祭司背對祭壇（耶和華）面向日神敬拜
（混合宗教）
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上帝因聖殿可憎，上帝的榮耀就離開了耶路撒冷，上升到城東的山上，表示上帝不再與以民同在
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－在上帝掩面不見敗壞的以民的同時，還是賜下盼望的應許。十一章末了講到四個盼望的元素：上帝將要招聚餘民；重新得地為業；有新心新靈，得以潔淨守誡命；與上帝關係和好。這是新約的預表，也是末世新天新地的景象，上帝的榮耀要再回到人間。「他們要作我的子民，我要作他們的上帝。」（結 11：20）
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對以色列的譴責與預言（12－14 章）
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百姓
－存僥倖心理，以為上帝的審判耽延，上帝警告必成荒地
－先前滿有人的城，現在獨坐；殺戮焚城
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結 12：22－25
哀 1：1，王下 25：9，代下 36：17
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君王
－天黑出去被抓，被擄去迦勒底，卻看不見那地
－西底家夜間逃亡被抓，剜了眼睛，鎖到巴比倫
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結 12：1－13
王下 25：4－7
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假先知
－斥責假先知的虛謊，假報平安的信息
－將在民中被剪除
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結 13：1－23，14：9－10
耶 23：9－24
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長老
－斥責假敬虔，心中別有偶像，警戒被剪除
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結 14：3－8
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全地
－即使百姓中有正直的人如挪亞，但以理，約伯，都無法免災
－災禍：刀劍，飢荒，惡獸（巴比倫），瘟疫
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結 14：13－21
代下 36：15－17
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－責備以色列如無用的葡萄樹，將丟在火裡燒滅（結 15 章）。以賽亞書 5:1-7裡，上帝也責備猶大變成野葡萄。
A 葡萄園的景象（肥美的山崗，上帝本來的心意）
B
葡萄園的耕種（上帝用心栽種）
C 指望落空（結了野葡萄）
C’ 請求評理（叫百姓知罪）
B’ 葡萄園的廢耕（拆毀踐踏，荊棘叢生）
A’ 葡萄園的影射（園主－上帝，葡萄－猶大百姓）
－以西結 16 與 23 章，上帝用婚約的關係，來代表祂和以色列人的關係。責備選民受照顧施恩，仍然膜拜偶像，不信靠耶和華，反而與外邦聯盟；正是違反了與上帝的誓約，正如婚姻的關係的出軌行淫。上帝將北國撒瑪利亞與南國耶路撒冷（比喻成所多瑪），形容成姊妹二人（阿荷拉與阿荷利巴 23：4）。這就像何西阿書裡不貞的妻子，上帝雖厭棄她們的淫行，仍然堅守當初愛她們的約，「聘你永遠歸我為妻」（何 2：19），16：62 說「你就知道我是耶和華」，這裡是彰顯上帝的慈愛 ；23：49 卻以刑罰來報應淫婦，「就知道我是主耶和華」，這裡是顯示上帝的公義。
－17 章先知以鷹和葡萄樹的謎語，描述巴比倫與猶大之間的關係。大鷹是巴比倫，被叼走的嫩枝是猶大王約雅斤；另一大鷹是埃及，預言猶大要倚靠埃及對付巴比倫，終將失敗滅亡。（枯乾）接著預言西底家的反叛巴比倫被擄。（王下 25：4－7， 耶 52：11）
－上帝要以西結呼召百姓悔改，過敬虔聖潔的生活，便得存活。這裡強調上帝的公義與審判，提醒各人要儆醒，遠離惡行，並預言新約時代的新心與新靈，「當回頭而存活。」
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歷數以色列民的罪 （20－24 章）
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重覆的悖逆
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屢次的寬容
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蒙恩後的悖逆（出埃及） 20：6－8
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「我卻為我名的緣故，沒有這樣行」20：9
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管教後的悖逆（曠野）20：10－13
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「我卻為我名的緣故，沒有這樣行」20：14
「我眼仍顧惜他們，不滅絕他們」20：17
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得業後得悖逆（迦南）20：21－29
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「我卻為我名的緣故，沒有這樣行」20：22，44
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對人的不義 22：2－13
（欺壓，流血，虧負，輕慢，貪婪，賄賂）
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上帝公義的刑具
刀 （21：1－30）
－拔刀出鞘，滅絕以民（20：33－34）
－用巴比倫的刀，殺戮以民（21：18－25，23：47）
火（20：47－48，22：31－32，23：47）
－熔化除污（22：18－22，24：6－11）
－烈火報應（22：31，24：13）
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肉身的淫亂 22：9－12，23 章
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靈裡的不潔 20：27，22：3，8，23 章
－藐視聖物，不守誡命
－投靠亞述，巴比倫，埃及
－玷污自己選民的身份
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猶大受審得報應，「就知道我是耶和華」
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－24 章終了記錄以西結喪妻，上帝吩咐他不節哀，警誡以民日後將到的大悲慟。他們以為耶路撒冷是他們的倚靠，上帝絕對不會讓耶城被攻陷。可是上帝這裡警告他們，耶城淪陷被毀，上帝也不為所愛的傷痛，猶大到時也只有暗自悲哀。
－以西結講這段話的時候，是西底家第九年十月十日，巴比倫王尼布甲尼撒已經兵臨城下；從這時之後到耶城淪陷（十一年四月九日），以西結不再開口，直到逃脫的人到被擄之地。（24：27，33：21）
