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2025年12月6日 星期六

詩篇第31篇背景

  

主題:在患難與逼迫中,信徒如何把生命交托在上帝手中
核心經文:
我將我的靈魂交在你手裡;耶和華誠實的上帝啊,你救贖了我。──31:5

詩篇 31 是一首深具情感張力的哀歌(Lament Psalm),帶有信心的宣告與拯救的盼望。
耶穌在十字架上引用這首詩(路23:46),使其在基督教傳統中具有特殊地位。


一、📚 作者:大衛(標題記載)

詩篇 31 提到大衛遭遇四種痛苦:

  • 敵人的攻擊(v.13, 18, 20
  • 朋友與鄰舍離棄(v.11
  • 身體和心靈的衰殘(v.9–10
  • 名聲被毀謗、被密謀陷害(v.13

這些與大衛的生平相符(例如被掃羅追殺,被押沙龍背叛的時期)。


二、🏛歷史背景(可能情境)

學者一般提出兩個主要背景可能:

1️ 掃羅時代的大衛(最常見)

  • 大衛被掃羅追殺,被迫逃亡
  • 被誤解、被出賣(如在基伊拉、洗革拉附近)
  • 經歷朋友離棄、名聲被毀(撒上24–26

詩篇 31 中的語氣與此時情境非常吻合。


2️ 押沙龍叛變時的大衛(另可能)

  • 國家動盪
  • 大衛被自己的兒子逼迫
  • 官員與民眾離棄他
  • 心靈深受打擊(撒下15–18

詩篇 31:11–13 的描述:「鄰舍驚奇;街上被人躲避」非常符合大衛被趕出耶路撒冷的時期。


三、🧠 詩篇 31 的結構與情感走向

詩篇 31 的美在於「痛苦與信心交織」:

段落

經文

主題

1️ 祈求拯救

1–8

上帝是磐石、保障者

2️ 深刻痛苦

9–13

身心俱疲、眾人離棄、受人誹謗

3️ 信靠宣告

14–18

「我倚靠你」是篇章轉折

4️ 安穩在上帝手中

19–22

上帝隱密的保護、信實的愛

5️ 呼召眾聖民信靠上帝

23–24

對信徒的勉勵與結語

詩篇 31 的核心轉折點在:

「耶和華啊,我仍舊倚靠你。」(v.14

這句話使整首詩從哀哭轉向盼望。


四、🔥 神學主題:詩篇 31 蘊含的救恩神學

1️ 生命在上帝手中

「我將我的靈魂交在你手裡。」(v.5

這句話是全篇核心,耶穌在十字架上引用它(路23:46)。
意味:

  • 主權屬於上帝
  • 死亡不毀滅忠心的人
  • 上帝是可靠的救贖主(v.5

2️ 上帝是避難所、磐石、山寨

v.2–3 中,大衛使用軍事語言:

  • 山寨(fortress
  • 磐石(rock

這顯示他被追殺或陷入危難。


3️ 義人必受苦,但上帝不會離棄他

v.9–13 節描述義人在苦難中的實感:

  • 身心痛苦
  • 社群排斥
  • 名譽被毀

這顯示舊約中「義人受苦」的神學。


4️ 信靠是苦難中的轉捩點

大衛在 v.14–15 說:

「我倚靠你我的時候在你手中。」

這是全篇救恩神學的核心:
不是環境改變,而是信心改變了生命。


5️ 上帝的慈愛(esed)與誠實(’emet

詩篇 31 重複出現舊約重要神學詞彙:

  • 上帝的慈愛(v.7, 16, 21
  • 上帝的信實(v.5, 23

這與出埃及記 34:6–7 的「神性宣告」呼應。


五、🌿 詩篇 31 在新約與基督耶穌中的應驗

1️ 耶穌引用詩篇 31:5

「父啊,我將我的靈魂交在你手裡。」(路23:46

意涵:

  • 耶穌理解自身受苦對應舊約義人受苦
  • 將死亡交給父
  • 完成救贖使命

詩篇 31 成為十字架神學的一部分。


2️ 初代教會以此詩作為受苦信徒的慰藉

在逼迫中,信徒以詩篇 31 祈禱:

  • 「上帝是我時候的掌權者」
  • 「祂隱密處保護祂的百姓」
  • 「倚靠祂的人必不至羞愧」

六、💬 屬靈與牧養意義(非常適合講章)

主題

意義

1. 苦難不表示上帝不在

大衛痛苦、孤立,但卻在禱告中得力量

2. 人可能棄絕你,但上帝不會

朋友離棄(v.11)、敵人包圍,但上帝仍眷顧

3. 信心是勝過苦難的轉折點

v.14 是全篇的信心轉捩

4. 把生命交託上帝手中

不只是禱告,而是一種生命姿態

5. 上帝的慈愛與信實永不改變

詩篇 31 Covenant 語言描述上帝的持續同行


七、📘 小結(背景重點整合)

項目

內容

作者

大衛

可能背景

被掃羅追殺;或押沙龍叛變

主題

在逼迫與痛苦中信靠上帝的拯救

文類

個人哀歌(Lament)+信心宣告(Trust

神學主題

上帝掌管時間;義人受苦;上帝的慈愛與信實;把靈魂交給上帝

新約關聯

耶穌在十字架上引用 v.5

 

2025年12月3日 星期三

詩篇第42篇之背景

 

 

一、詩篇 42–43 為同一首詩

大多數聖經學者認為詩篇 42 43 原為同一首詩,原因包括:

  1. 相同的副歌重複三次
    — 42:5
    42:1143:5 出現完全相同的句子:
    「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝……
  2. 主題與情緒一致:遠離聖殿、受敵羞辱、向上帝呼喊。
  3. 詩篇 43 無標題,通常是與前一首連為一體的特徵。

因此背景應整體理解。


二、標題:可拉後裔的訓誨詩(Maskil

詩篇 42 標題說明:

  • 可拉後裔(sons of Korah
    他們是利未家族,負責聖殿敬拜音樂(代上 6:31–38;詩篇 42–4984–88 皆出自此群體)。
    因此詩篇 42 是「聖殿敬拜者」的聲音。
  • 訓誨詩(maskil
    表示詩篇具有智慧、教訓、沉思的功能。

三、歷史處境:聖殿歌者被迫遠離耶路撒冷

詩人反覆表達:

  • 「我從前與眾人同往,用歡呼、讚美的聲音同入上帝的殿」(42:4
  • 如今卻在「約但地、黑門山、米薩山」(42:6

這些地點位於以色列北方,遠離耶路撒冷。

因此詩人的處境可能是:

1)因戰亂或迫害被迫離開聖殿

如亞蘭或亞述威脅時期(參王下 15),或國內動亂。

2)亡國後的流亡者(較多註釋書持此看法)

特別是南國亡國後,被敵對民族嘲笑:「你的上帝在哪裡?」(42:3,10
這類語氣很像流亡處境。

3)個人受到壓制、被敵人逼迫

詩人無法參與敬拜,也可能是疾病或被排斥。

最重要的是:
詩人身為聖殿歌者,他最大的痛苦不是環境,而是失去親近上帝、不能敬拜。


四、詩篇 42–43 的文學結構

A. 第一段:靈裡的乾渴(42:1–5

  • 鹿切慕溪水詩人切慕上帝
  • 眾人嘲笑:「你的上帝在哪裡?」
  • 回想過去帶領敬拜的日子
  • 副歌 1:呼喚自己的心要仰望上帝

B. 第二段:深淵與波浪(42:6–11

  • 描述身體身心的低落
  • 詩人被上帝的「波浪」沖擊
  • 內外夾攻:敵人的話刺痛心
  • 副歌 2

C. 第三段:求上帝伸冤、引導他回到聖殿(43:1–5

  • 求上帝伸冤、拯救
  • 求上帝的光與真理帶他回到聖山
  • 他盼望再次彈琴敬拜
  • 副歌 3:以盼望作結

五、神學主題

1. 信仰中的「靈性乾渴」是真實的

詩篇 42 用非常真實的語言描繪信徒的低潮:眼淚當飲食、被羞辱、內心煩躁。

2. 批判內心的自我對話(Self-dialogue

三次重複副歌,顯示詩人正在「對自己的心講話」:

人需要用真理重新校正心靈,而不是被情緒牽著走。

3. 敬拜與上帝的同在

詩人最大的痛苦不是外在壓力,而是:
失去敬拜、遠離上帝的殿。

這呈現古代信仰:上帝的同在與聖所密切相關。

4. 從哀歌到盼望(lament → hope

即使外在沒有改變,詩人仍以盼望收束:「我還要讚美祂。」


六、對今日信徒靈修的意義

1)信仰低潮不是不屬靈,而是與上帝同行的一部分

詩篇 42 幫助信徒知道:
渴慕上帝的心往往在乾渴時浮現最清楚。

2)敬拜能治癒心靈

詩人盼望回到聖殿,不是制度,而是與上帝相遇。

3)信徒在困境中要學習「對自己的心說真話」

這是屬靈操練:

「我的心哪,你為何憂悶……應當仰望上帝。」

4)信心不是否認難處,而是在難處中堅持仰望上帝

詩人沒有壓抑痛苦,也沒有放棄盼望。


總結

詩篇 42(與 43)描繪一位遠離耶路撒冷的聖殿歌者,在被敵人逼迫與內心低潮中,向上帝發出渴慕與哀歌的禱告。
背景可能是戰亂、流亡或個人被排除在敬拜之外。
整首詩展現:

  • 靈性乾渴是真實的
  • 信徒需要對自己說真理
  • 敬拜是生命的泉源
  • 信心可以在哀歌中誕生盼望