《箴言》是一卷智慧文學的經書，整體上強調「敬畏耶和華是知識的開端」，將知識、智慧、聰明與敬畏上帝連結在一起。在《箴言》中，「知識」不只是理性上的資訊累積，而是一種實踐中的洞察力，是與上帝的關係中所產生的屬靈敏銳度與生活智慧。
以下是《箴言》對「知識」的幾個重要觀點整理：
一、知識的源頭是敬畏耶和華
「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」
——箴言 1:7
這節經文是整卷箴言的主題句。真正的知識始於對上帝的敬畏——這不是懼怕，而是一種尊敬、順服與愛慕的態度。知識與上帝的關係密不可分，若人不敬畏上帝，即使再聰明，也不是真正的智慧。
二、知識需要尋求與追求
「你若呼求明哲，揚聲求聰明，尋找它如尋銀子，搜求它如搜寶藏，
你就明白敬畏耶和華，得以認識上帝。因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出。」
——箴言 2:3–6
知識不是自然而然得來的，而是需要不斷追求的。箴言用「尋找寶藏」來形容這過程，表示需要熱切、刻意的尋求，而這樣的尋求最終是通向對上帝的認識。
三、知識與行為有關聯
「愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得著見識。」
——箴言 15:5
箴言常將知識與「受教」、「聽從」並列，表示真正有知識的人，是能夠接受指正、願意成長的人。知識不是驕傲的資本，而是帶來謙卑和改變的力量。
四、知識的對比：愚昧與驕傲
「通達人藏知識；愚昧人的口速致敗壞。」
——箴言 10:14
「愚妄人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。」
——箴言 18:2
箴言中經常對比「智慧人」與「愚妄人」：前者謹慎、學習、沉穩，後者自滿、驕傲、愛說話。知識若離開謙卑與敬畏，就會成為愚昧的工具。
五、知識造就人，但愛心更重要（與新約呼應）
雖然這是保羅在哥林多前書中說的話：
「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」
——哥林多前書 8:1
這句話也可以成為箴言智慧的延伸提醒：知識本身不是終點，它要與敬虔、愛人結合，才能真正造就人。
結語
在箴言中，「知識」是一種屬靈與道德的品格。它不是冷冰冰的資訊累積，而是從上帝而來的洞察與明辨，幫助人走在正直、公義、謙卑的路上。對於我們今天的研經與信仰生活來說，「知識」也應該是與上帝同行、願意受教、並願意實踐真理的表現。
