撒迦利亞書第三個異象記載於撒迦利亞書第2章1–13節（希伯來聖經章節標示為2:5–17），主題是「丈量耶路撒冷」，也被稱為「無牆之城的異象」。這異象是連結前兩個異象（審判與敵人被打敗）之後，給予上帝子民的重建盼望與榮耀願景。
一、經文結構與內容概覽
2:1–2：「我舉目觀看，見一人手拿準繩。我說：你往哪裡去？他對我說：要去量耶路撒冷，看有多寬多長。」
2:3–5：另一位天使出現，吩咐與撒迦利亞說話的天使去阻止那丈量的人，因為：
「耶路撒冷必有人居住，好像無城牆的鄉村，因為其中的人和牲畜甚多。耶和華說：我要作四圍的火城，也要作其中的榮耀。」
2:6–9：上帝呼召分散在巴比倫的百姓歸回，因祂將懲罰那些「觸犯祂眼中瞳人」的列國。
2:10–13：上帝宣告祂將住在耶路撒冷，列國將歸附耶和華，並成為祂的子民。整段以「凡有血氣的」當「靜默無聲」作結，凸顯上帝親自興起的神聖威嚴。
二、象徵解析與神學意涵
1. 丈量耶路撒冷——預備重建與保護
丈量是一個充滿象徵性的動作，通常表示：
- 預備重建（參：以西結書40章；啟示錄11:1）
- 界線的界定與歸屬
- 上帝的計畫與主權開始具體展開
但這裡特別的是，上帝藉天使阻止了丈量工作，暗示上帝對耶路撒冷的計畫遠超人的預期與藍圖——不受空間限制。
2. 無牆之城——新耶路撒冷的異象
上帝宣告：「我要作耶路撒冷四圍的火城」，顯示：
- 安全不是靠石牆，而是靠上帝的同在與火的保護（出埃及記13:21）
- 城市將容納眾多百姓與牲畜，象徵興旺與恩典
- 預表末世性的「新耶路撒冷」，對應於啟示錄21章的永恆聖城。
3. 上帝住在城中——上帝臨在的應許
「我必住在其中……你們就知道萬軍之耶和華差遣我到你們那裡去了」（2:11）
這裡的「我」有雙重意涵：
- 是上帝自己
- 同時預表彌賽亞作為上帝的代表而來（撒迦利亞書常有這種雙重身份語境）
這與《約翰福音》1:14 所說的「道成了肉身，住在我們中間」遙相呼應。
4. 列國歸附與普世救恩
異象中不僅以色列歸回，「許多國必與耶和華聯合」（2:11），顯示：
- 上帝的救恩計畫不局限於猶太人，而是普世性的
- 上帝的聖城不再是一個種族獨享的空間，而是萬國的聚集地
這點也預示新約教會的普世性使命（參：以賽亞書2:2-3；啟示錄7:9）。
5. 上帝審判列國，護衛百姓
上帝說：「觸犯你們的就是觸犯祂眼中的瞳人」（2:8）——一個非常親密的描述，說明：
- 上帝與祂子民的聯結是深愛與敏感的
- 上帝必報應欺壓者，彰顯公義
三、屬靈信息與今日應用
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經文意象 |
屬靈信息與應用 |
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丈量耶路撒冷 |
上帝正在測量我們的生命與教會，不是按人意，而是按祂的榮耀藍圖 |
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無牆之城 |
真正的安全來自上帝的同在與火牆保護，不在於外在資源 |
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呼召歸回 |
不要滿足於被擄之地的安逸，當回到上帝的心意中心 |
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上帝住在其中 |
教會的核心是上帝的臨在，而非建築或制度 |
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列國歸附 |
教會應當拓展胸懷，迎向萬族的救恩計畫 |
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靜默在上帝面前 |
敬畏、聆聽、順服是回應上帝工作的態度 |
四、結語：從測量到榮耀的見證
撒迦利亞異象三不只是一場天使與丈量繩的神聖測量，更是一幅上帝將如何重建祂子民、吸引萬國、親自居住、保護聖民的末世性藍圖。這讓我們看見：
「上帝的城市」不再是用石頭築起的，而是由上帝的榮耀與同在圍繞的無牆之城。
