歷史書總論

書卷與重點
1.  約書亞記 – 民族的擁有。
2.  士師記 – 民族的壓迫。
3.  撒母耳記上 – 民族的穩定。
4.  撒母耳記下 – 民族的擴展。
5.  列王紀上 – (1-10章)民族的光榮；(12-22章)國家的分裂。
6.  列王紀下 – (1-17章)北國的墮落； (18-25章)南國的被擄。
7.  歷代志上 – 民族聖殿的預備。
8.  歷代志下 – 民族聖殿的毀壞。
9.  以斯拉記 – 重整民族的聖殿。
10. 尼希米記 – 城市的重建。
11. 以斯帖記 – 民族得保護。

以色列歷史的概略
1. 列祖時期(創12-50章)：公元前2000 – 1875。
以亞伯拉罕進迦南開始，包括了他的兒子以撒、孫子雅各，與雅各的全家進埃及時七十人(公元前1875)。經過四百年在埃及的奴隸式生活，上帝興起了摩西(公元前1450)解救他們。

2. 上帝治時期(出埃及記-路得記)：公元前1445 – 1043。
上帝藉著祂的律法及作代言人的先知直接的管治以色列人。這樣形式的管治由摩西開始到約書亞，最後到撒母耳結束。

3. 王國時期(撒母耳記上 - 歷代志下)：公元前1043 – 586。
以色列人向上帝求一位王像外邦人的管治方式，上帝允許。三位君王〔大衛、掃羅、所羅門〕將以色列整個國家帶進高峰。至所羅門王死，國家分成兩半：北國「以色列」由他的統帥耶羅波安統管十支派；南國「猶大」由他的兒子羅波安統管兩支派。公元前722北國以色列為亞述所滅，而南國則在公元前605被巴比倫控制，至公元前586首都耶路撒冷被毀。

4. 被擄時期(沒有歷史書卷記錄)：公元前605 – 536。
歷時七十年的被擄(耶利米書25：11)，在這期間三位先知出現：耶利米〔哀歌〕、以西結、但以理。巴比倫在公元前539被瑪代波斯所滅而第一位君王古列下令准許以色列人於公元前536回歸(以斯拉1：1起)。

5. 回歸重整時期(以斯拉記 - 以斯帖記)： 公元前536 – 420。
祭司所羅巴伯帶領近五萬人回歸耶路撒冷重建聖殿，藉先知哈該和撒迦利亞的鼓勵於公元前536動工。
公元前458以斯拉帶領近二千猶太人回歸。
公元前445尼希米接著重建耶路撒冷城，並同時得瑪拉基先知(公元前433-420)的鼓勵。

以色列歷史人物的概覽
1. 列祖時期：       a. 亞伯拉罕 – 信心之父
                                b. 以撒 – 上帝所應許的後代
                                c. 雅各 – 十二支派之父
                                d. 約瑟 – 以色列的保存者
2. 上帝治時期： a. 摩西 – 大能的拯救者
                                b. 約書亞 – 帶領以色列人進應許地
c. 士師如基甸、參孫、撒母耳在第一位以色列君王之先作他們的領袖
3. 王國時期：      a. 掃羅
                              b. 大衛
                              c. 所羅門 – 以色列中最榮耀的王
                              d. 猶大各王 – 約阿施、希西家、約西亞
                              e. 先知 – 被擄前：以利亞、以利沙、以賽亞、耶利米
                                              被擄時：以西結、但以理
                                                     被擄後：撒迦利亞、瑪拉基
                                                     帶領回國：以斯拉、尼希米

以色列歷史的年代大綱
公元前931 – 所羅門的死、分裂成南北國
公元前722 – 北國以色列被亞述所擄
公元前605 – 南國猶大被巴比倫所擄
公元前586 – 耶路拉冷聖殿被毀
公元前536 – 餘民的回歸