馬太、馬可、路加各自如何描繪上帝

 

 

面向	馬太福音	馬可福音	路加福音
主要稱呼	多用「天父」（太5:48；6:9），強調上帝是完全、聖潔的父。	較少直接使用「父」，多強調上帝國的臨到與權能。	常稱「父」（路10:21；15:11–32），特別強調上帝的慈愛與憐憫。
上帝國觀	用「天國」代替「上帝國」（出於猶太敬虔避免直稱上帝名）。強調上帝國與義的倫理要求（太5–7）。	上帝國是耶穌宣講的核心（可1:15），表明上帝的主權已臨到，伴隨神蹟能力。	上帝國既是現在臨在（路17:20–21），又是未來盼望（末世審判），呈現「已然－未然」的張力。
上帝的屬性	公義的審判者（太25:31–46）與要求門徒效法祂完全（太5:48）。	強調上帝的能力與主權，透過耶穌驅魔、醫治彰顯（可4:39；可5:1–20）。	特別凸顯上帝的憐憫與慈愛，如浪子比喻（路15），強調祂尋找失落者。
與耶穌的關係	上帝是耶穌的父，耶穌是祂所喜悅的子（太3:17），耶穌教導門徒如何活在天父旨意下。	上帝的權能透過耶穌顯現，耶穌以上帝的權柄赦罪、掌管安息日（可2:5–28）。	耶穌被描繪為上帝救恩計畫的中心，祂的死與復活是上帝救恩的展現（路24:44–47）。
救恩與審判	強調順服天父旨意者進天國（太7:21），審判與賞罰分明。	上帝國臨到帶來對邪惡勢力的勝利（可3:27）。	上帝的救恩面向普世，特別眷顧貧窮人、外邦人與被排斥者（路4:18；路14:21）。

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總結

• 馬太：上帝是聖潔、公義、完全的「天父」，要求門徒順服與實踐義。
• 馬可：上帝主要透過「上帝國的能力」彰顯，顯出祂的主權與對邪惡的勝利。
• 路加：上帝被描繪為「慈愛的父親」，祂的救恩特別臨到貧窮、被邊緣化的人，並在耶穌的死與復活中成就。