舊約各卷如何編排

你知道舊約並不是一本書，而是卅九本嗎？原來是這樣，才會那麼難理解。舊約卅九卷，再加上新約廿七卷，聖經總共有六十六卷。三九，二十七，這是一個相當好背的數目。

舊約三十九卷，巴斯德將它分為三部份：

1.歷史書：

從創世記一直到以斯帖記，一共十七卷，這裡又可分為三部份：

1)律法書：舊約的前五卷稱為摩西五經，又稱律法書，就是創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記。

2)被擄前歷史：律法書之後接下來的九卷是記載以色列民族被擄前的歷史，計有約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記上下、列王紀上下、歷代志上下。

3)被擄後歷史：以斯拉、尼希米、以斯帖等最後三卷是被擄後的歷史。

2.經驗的書：

共五卷，從約伯記、詩篇、箴言、傳道書到雅歌書，都是描寫個人內心經驗的書。這五卷屬於詩歌與智慧文學。

3.先知書：

從以賽亞一直到最後的瑪拉基書，一共也是十七卷。它和歷史書一樣可以分成三部份：

1)大先知書：以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書等五卷合稱為大先知書，這是因為一般說來其篇幅都比較長的緣故。不過但以理書是否屬於先知書，學者們有許多的討論，可能歸為啟示文學還更恰當。

2)被擄前先知：接下來的九卷，何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書等是屬於被擄前的先知書。

3)被擄後的先知：舊約的最後三卷哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書是屬於被擄後的先知書，它和前面九卷合稱為小先知書。先知書分大小，只是就篇幅而言，不是那個先知比較重要，那個先知比較不重要。

巴斯德特別請大家注意，歷史書和先知書都是十七卷，而細分時都可分為前五，中九，後三，五九三，是個很好背的數目。

歸納起來，舊約的編排可用下表來表示：

歷　　史　　書　(17)			經驗(5)	先　　知　　書　(17)
律法書(5)	被擄前 歷史(9)	被擄後 歷史(3)	內心生活 (5)	大先知書 (5)	被擄前 先知(9)	被擄後 先知(3)
創 出 利 民 申	書士得撒上撒下王上王下代上代下	拉 尼 斯	伯 詩 箴 傳 歌	賽 耶 哀 結 但	何 珥 摩 俄 拿 彌 鴻 哈 番	該 亞 瑪

值得注意的是，以上所說是現有基督教聖經各卷書的排列順序。

如何研讀舊約

以下六個原則能夠幫助我們更正確地暸解舊約：

1.陸蘇河的解經七字訣：

「上下文體裁背景，漸啟明一貫要清」，意思就是要注意經文的上下文，注意其體裁為詩歌或散文，並注意事情發生當時的歷史、地理背景。其次，上帝的啟示雖然有一貫性，郤是漸進的。我們必須注意其演變情形，不能執著於先前的啟示， 而不顧後來更明顯或更完整的啟示。此外，要用清楚的經文來解釋不清楚的經文，不要用不清楚的經文來做強解、引伸。能夠記住這七字訣，對於暸解舊約，一定很有幫助。

2.對照譯本來讀：

有些讀經難題，換個譯本來讀，就可迎刃而解。中文聖經現在只有兩三種譯本，現代中文譯本文字比較容易暸解，但有些地方還不如和合譯本合乎原文意思。對照譯本來讀，可以幫助我們更多瞭解經文原意。

據說葛里翰牧師夫人搜集了英語聖經廿多種譯本在家裡，遇到問題隨時翻閱查考。值得注意的是，翻譯聖經難免會牽涉到對該經文的解釋。有時候，聖經的解釋並非絕對，沒有對與錯之分，對照譯本，可以幫助我們從不同的角度來瞭解一段經文。

以傳道書三11為例子，我們看到和合本和現代中文譯本都有它可取之處：

和合本：

「上帝造萬物各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而上帝自始至終的作為，人不能參透。」

現代中文譯本：

「他為萬事特定適當的時間；他使我們有永恆的意識，卻不使我們完全明白他一切的作為。」

3.對照經文來讀：

聖經裡相互輝映、印證的地方很多，新約引用舊約的地方也很多，採用經文彙編可以幫助我們找到相關的經節，更加明暸上帝的啟示。有時串珠聖經亦能幫忙找到相關經節，但比較不完全。

4.參考註釋書或啟導本來讀：

註釋書、聖經手冊或啟導本可以提供我們關於該卷書或該段經文的時代背景，及各種不同的解釋。大部份的註釋書或啟導本都有其立場，但並非絕對。讀的時候最好能夠參考兩、三本，比較其異同，再自己做判斷。

5.實際生活的應用：

剛才念過的提摩太後書三15b~17說聖經能夠在生活中引導我們。讀舊約時我們可以先看人的所作所為，再看上帝的對應，從這當中思想上帝的愛與公義。有時候，我們會覺得上帝的指責很嚴厲，其實，上帝的指責也是以愛為基礎。有愛做基礎，就能得到平衡。

應用舊約在生活中時要特別注意，舊約的時代背景跟我們很不一樣，當時社會的意識型態亦跟現代相差甚遠，不能直接引用。另外，舊約毫不避諱地記載人所行的惡，為的是教導人如何面對惡、避免惡，這些記載絕不能作為我們行惡的理由和藉口。

6.祈求聖靈的感動和指引：

聖經的寫作和傳遞有聖靈參與其內，我們讀聖經時一樣需要聖靈的指引。因此在每次開始讀聖經之前，最好能夠先作個禱告，求聖靈幫助。如此比較容易聽到上帝要對我們說的話而有所感動。加爾文認為聖靈和上帝的話密不可分，二者相互作用在人身上；聖經的權威其實是建立在基督徒共同體驗到聖靈的內在明證。這就更加讓我們看到在讀聖經時祈求聖靈指引有多重要！

舊約有許多地方的確不容易暸解。對於一些困難的經文，知之為知之，不知為不知，不必強解。如有不明白之處，不妨作紀錄，留待日後可能慢慢就會豁然開朗。