新約之詮釋

    登山寶訓結構和詮釋    , 如何解釋天國的比喻？   , 

    馬可中的衝突事件  ,  路加對比喻的詮釋  ,

     約翰福音的神學性解經  ,

    以敘述詮釋法來看約翰福音3章1-21節    ,

    以敘述詮釋法來看約翰福音9章1-41節   ,

    從耶路撒冷到地極 ,

使徒行傳之神學

     使徒行傳神學論題   ,    使徒行傳神學導論  ,   使徒行傳的安息  ,   路加的救恩論  ,

路加福音之神學

      路加福音與使徒行傳的神學  ,    路加福音之救恩的內容  ,  路加福音之救恩的推展   ,     路加福音之論悔改與信心   ,  路加的救恩論    ,

馬可福音之神學

    馬可福音的神學  ,  馬可福音之基督論  ,

福音書之神學

    福音書之神學  , 福音書神學總論 , 太初有道  , 

   符類福音與約翰福音的異同   ,  基督耶穌的教訓  ,  福音書的安息  ,

   施洗約翰之見證   ,  施洗約翰的見証   ,   施洗約翰最後的見証  ,

   門徒們之見證 ,  耶穌呼召門徒   ,

馬太福音之神學

   馬太福音的神學   ,     馬太福音中「義」的研究   ,  天國的倫理    ,     ,

符類福音之神學

         符類福音中的基督論  ,  對觀福音神學論題   ,  對觀福音的問題   ,   對觀福音神學導論  ,  符類福音中之悔改的信息  ,   符類福音中的末世論   ,

約翰福音之神學

     約翰神學導論   ,  約翰神學之論題   ,  約翰的神學  ,

   約翰福音的神學  ,  約翰福音透視之三一關係  , 約翰福音書的序言──道成肉身 , 道成肉身之介紹  , 約翰福音的生命、相信、認識   , 以「永生」探討約翰福音的拯救觀   ,  約翰福音中的基督論 , 應許的王基督  ,  上帝的兒子  ,  道 ,  從《約翰福音》看重生 , 從《約翰福音》看成聖  , 約翰福音中論真理和聖靈  ,  約翰福音中的末世論   ,   神蹟的榮耀  ,  上帝國與世界  ,  絕對的對立  ,  見證  ,   聖靈  ,    信心  ,   黑暗的日子與光明的來臨   ,

保羅書信之神學

  保羅神學  , 保羅的神學( 2 )  ,  保羅的思想淵源   ,

  保羅的「聖經神學」 ,  保羅﹕牧者，神學家 ,

  保羅思想的「核心」﹕保羅與啟示歷史  ,

  保羅書信的本質  ,  保羅書信是一套系統神學 ,

  保羅的成長及其信仰背景  ,   使徒保羅的教導  ,

   保羅論基督與教會   , 舊約的基本教訓  ,

   「傚法」與今日教會領袖  , 「效法」在保羅時代的用法 ,

    保羅直接使用「效法」的經文  ,

   保羅對揀選的教導   ,

   保羅論基督的神性   ,

   保羅的世界觀  ,

   保羅的救贖觀  ,

   保羅論靈魂體   , 

    保羅的終末論  , 

   保羅新觀 ,

  

新約神學之聖靈論

   新約神學與靈恩運動  ,  新約與聖靈   , 聖靈  ,  聖靈  ,  啟示、權威、使徒超越性問題   ,   屬靈恩賜問題  ,   靈洗及聖靈充滿的問題  ,   方言問題   ,  神蹟與醫治   ,

新約神學之拯救論

   拯救  ,   救 恩 的 需 要   ,   救 恩 的 基 礎   ,  預定與得救  ,   上帝的保守   ,

   因信稱義──上帝救贖工作的基礎點  ,  得榮耀──上帝救贖工作的高峰 ,

   天國、神國與救恩的關係  ,  天國、上帝國和救恩之關係  , 福音的源頭   ,

   在基督裡  ,  信心  , 見證  ,  基 督 徒   ,  保羅論「預定」 ,

   符類福音中之悔改的信息  , 救恩的內容   ,  生活的表現  , 悔改與信心 ,

  保羅和雅各的稱義觀    ,

    路加的救恩論   ,