更正教釋經體系(五) - 文體和修辭解經(一) [3]

9。2。3     詩歌體裁(Poetry)：約伯記、詩篇、箴言、傳道書和雅歌是舊約主要的五卷詩歌書。另外，許多先知書和其他的書卷都有用到詩歌體裁，如創四：23 - 24、出十五：1 - 18、士師記第五章、撒上第二章等。新的中文聖經和合本將這些經文以詩歌形式排列，使詩歌體及散文體的區別更加明顯易見。(我鼓勵大家用這種新出版的和合本)
希伯來文詩歌比較注重思想的平行，不像英文詩歌的注重韻律(meter)和節奏(rhythm)。但這不表示希伯來文詩歌沒有韻律和節奏，只是今天我們對它的結構還不是很瞭解。先知書裡的警戒和教導時常是以詩歌體裁出現，理由是詩歌比敍述體更容易記憶。這裡我再重複第八章有關希伯來詩歌平行體的特色：
1。正對(synonymous) - 第一、二句意義平行，既不加重，也不減輕。譬如：
我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；
我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。(賽四十：22)
2。反對(antithetic) - 第二句反襯上句，成為兩句相對的獨立句子。譬如：
他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號；
(何七：14)
3。合對(completive or synthetic) - 第二句比較更精細地完結第一句，或用比較法，或用解釋法，兩句中有一句不能獨立。譬如：
比較法：聽智慧人的責備，
              強如聽愚昧人的歌唱。
解釋法：愚昧人的笑聲，
              好像鍋下燒荊棘的爆聲。
  必有拯救者上到錫安山，審判以掃山；  國度就歸耶和華了。(俄21)