「歷史–文法式釋經」方法的目的是讓我們從經文的語言、文體、歷史背景、上下文出發，發掘作者原意，以建立正確的上帝學理解與應用。
📖 例經文：詩篇 23:1
「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」
🛠 歷史–文法式釋經的七大步驟（以本節為例）
1️⃣【觀察 Observation】
問題：經文說了什麼？
- 主詞：「耶和華」——上帝自我啟示的名字（YHWH）
- 描述：「是我的牧者」——用比喻來描繪上帝與人的關係
- 結果：「我必不至缺乏」——一個堅定的信心宣告
觀察亮點：
- 是個個人性的陳述：「我的牧者」而不是「我們的」
- 「缺乏」這字是經濟／生活的用語，與日常需要有關
- 全句是以平行句結構來呈現（希伯來詩歌常見形式）
2️⃣【語言分析 Grammatical Study】
問題：原文字詞與語法有什麼亮點？
- 「牧者」（希伯來文：רוֹעִי ro‘i）來自動詞 ra‘ah，意指餵養、看顧、引導
- 「缺乏」（希伯來文：אֶחְסָר eḥsar）是未完成式，表示持續性或未來可能性：我將不會缺乏
語法重點：
- 這是一種「詩意的信心陳述」：動詞未完成式表明「持續不會缺乏」
3️⃣【文學體裁與修辭 Genre & Literary Features】
問題：這段文字屬於哪種文體？有何修辭技巧？
- 屬於詩篇中的「信靠詩（Psalm of Trust）」
- 使用比喻性語言：「耶和華是牧者」象徵上帝的看顧與引導
- 結構上是對比：上帝是牧者 → 人就不會缺乏
4️⃣【歷史文化背景 Historical & Cultural Context】
問題：原始作者與原始讀者的處境是什麼？
- 大衛為詩人：他本身就是牧羊人（參撒上16章），深知牧者對羊的重要性
- 牧羊人在古代以色列是常見形象：責任包括保護、帶領、餵養羊群
- 在古代中東文化中，「王」常被比喻為牧人（甚至異教文化也是如此），這使詩篇中的語言具有政治與上帝學的深意——耶和華是我生命真正的王與保護者
5️⃣【上下文分析 Immediate & Broader Context】
問題：這節經文在段落中的角色是什麼？與全篇的關聯？
- 詩篇 23篇是一首完整的詩歌，共6節，本節是開場宣告整首詩的主題：「因為上帝是我的牧者，所以我有保障與滿足」
- 後面的段落（v.2–6）具體描述了上帝如何牧養與保護（如：青草地、安歇水邊、死蔭幽谷、敵人面前設筵席）
6️⃣【上帝學意涵 Theological Meaning】
問題：這節經文啟示了關於上帝與人的什麼真理？
- 上帝是親密關係中的牧者，不是遙不可及的上帝明
- 上帝對人的看顧是全面性的：物質、情感、屬靈
- 「我不會缺乏」不是富足主義，而是表明有上帝同在的人，在任何處境中都能滿足
7️⃣【應用 Application】
問題：這節經文對我／我們今天有什麼實際意義？
- 在不確定、缺乏、焦慮的時代，這節經文提醒我們：上帝是可靠的供應者與引導者
- 呼召信徒以信靠的心面對人生每個處境，知道上帝掌權並關心
- 鼓勵我們活在感恩與滿足中，而非抱怨與恐慌中
✅ 小結
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步驟 |
目的 |
實踐結果 |
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觀察 |
看清經文表面說了什麼 |
抓到結構、關鍵詞、語句 |
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語言 |
了解字義與語法特點 |
明白「牧者」和「缺乏」的深層含義 |
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體裁 |
明白經文怎麼寫的 |
了解這是詩歌、比喻與信心宣告 |
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背景 |
放入歷史與文化環境中 |
了解牧者形象的社會與上帝學意涵 |
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上下文 |
在段落與書卷中定位 |
明白本節是整首詩的主題引言 |
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神學 |
抽出關鍵信仰信息 |
耶和華是引導、保護、供應的上帝 |
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應用 |
把真理帶入現實生活中 |
我們可以在困難中倚靠祂、經歷平安 |
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