《歷代志下》的性質和《歷代志上》一樣，仍是以上帝的看法和話語來解釋猶大國盛衰歷史中其屬靈的原因。它的目的仍是使歸回故國的百姓認識上帝的作為而歸順祂，並重新為上帝建造聖殿，讓「上帝的同在」回到他們中間。故本書繼續前書《歷代志上》，專講猶大國列王復興和衰落的歷史，包括從所羅門登基作王起，南北國分裂之後的猶大國列王的復興和衰落，一直到西底家被擄，以及波斯王古列下詔止。
本書主要信息：尋求和順服耶和華的結果就是蒙福和得勝；不尋求和不順服耶和華的結果就是咒詛和失敗。因為從猶大活生生的歷史和拜偶像的悲慘結局中，我們看每當好王建殿、修殿、重新立約、守節時，上帝豐滿的同在就他們當中，上帝的賜福也臨到，使他們就得以享受「四境平安」，安享地業；相反的，一旦惡王崇拜金牛犢、巴力或其他偶像，或立柱像、交鬼、行法術，上帝的賜福離開他們，他們便受列國的傾壓，最後不免失去地業。
本書的主要事實：所羅門和猶大國列王復興和衰落歷史的詮釋；以及主要人物：所羅門、羅波安、亞撒、約沙法、約蘭、約阿施、烏西雅(亞撒利雅)、亞哈斯、希西家、瑪拿西、約西亞、約雅敬、西底家等等。
（一）本書幫助我們從猶大國起起落落的歷史中，認識人尋求上帝和順服上帝的重要。因為猶大國的存在和在上帝面前的價值，並不在於他們是否富強，而是否有廣闊的疆土，乃是在乎他們對上帝是否有正確的態度。這原則同樣的應用在我們的生活之中。因我們的價值不在乎家道豐富(如學位、事業、財富等)，乃在乎我們在上帝面前蒙恩的地位。再者，我們今天的屬靈光景和生活原則對不對，我們對上帝的態度如何，有沒有把地位給祂。這些都是我們應該注意的，使我們能過著討上帝喜悅的生活。
（二）本書幫助我們認識猶大國之興衰，完全關乎諸王與聖殿和敬拜之關係。因為他們若看重聖殿，帶領百姓敬拜上帝，上帝必會垂顧與賜福，使國強盛，如那些效法大衛王的諸王──亞撒、約沙法、約阿施、希西家及約西亞等；反之，就只有接受上帝的審判，而自取敗亡。這原則同樣說明兩千年來教會興衰的歷史。所以，我們不該注意在教會中有多少活動、會眾、奉獻…和各式各樣的方法及模式，而要在意我們是否尊上帝為王？是否一心尋求上帝和祂的同在？並對祂是否有全心的敬拜？
（三）本書幫助我們從歸回的百姓，看到上帝的揀選與上帝的保守；以及他們重新享上帝的賜福的唯一出路，就是建造聖殿，看重祂的話語、並寶貴祂的同在。故今天，對我們個人或是教會來說，上帝的呼召仍像昔日古列的諭旨一樣：「為祂建造殿宇」，而得著上帝同在的福分。
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