基甸打敗米甸人

經文：《希伯來書》十一章32節，《士師記》六～八章
《希伯來書》十一章32節，「我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、 耶弗他，大衛、撒母耳和眾先知的事，時候就不夠了。」這些，如果作者說我不能一一述說，我想我們也就不要太一一述說。基甸、巴拉、參孫、耶弗他，這些都是《士師記》裡面的人物，當然我們比較最知道的是基甸和參孫。
基甸最有名的就是他用了三百個人。這三百個人是很勇敢的戰士，把整個米甸人打敗了。當然，他曾經因為信心不夠，做過羊毛的實驗。他在把米甸人打敗了以後，也犯了一個很大的錯誤──他做了那個以弗得，讓以色列人陷在拜偶像的麻煩裡。這是基甸，但還是他有信心。他信心很小，但他的信心可以成長。
他在被上帝呼召的時候，不大有信心。這是《士師記》六章：上帝的使者說他是大能的勇士，基甸就很衝的反駁他，耶和華怎麼會與我們同在？耶和華與我們同在的話，我們今天怎麼會遭遇這樣的事？耶和華的使者沒有解釋，耶和華的使者只說：「上帝要用你。」基甸就說：「那給我一個證據。」這是基甸第一次要求證據。要求證據就是他獻上一些東西，結果耶和華就把那些東西燒掉了。基甸嚇壞了，知道這真是上帝，然後就築了一座壇。耶和華的使者說：「你不要害怕，不至於死。」基甸就築了一座壇，就是耶和華沙龍。他原來是抱著試一試的心，然後看到這個神蹟，他就聽耶和華的話，把巴力的祭壇毀掉。把巴力的祭壇毀掉以後，上帝說：「你開始吹角召聚以色列人。」耶和華的靈就在基甸的身上，於是就召聚了很多人。但是，基甸又害怕了。他第一次是懷疑，這個人是不是真的上帝的使者？然後，就照上帝的話去做了。第二次是害怕，人真的聚成就要去打仗了。
打仗之前，他害怕了，他就用那個羊毛來試試看，上帝是不是真的會使用他？「我今天放一塊羊毛在禾場上，如果明天早上羊毛很多水，別的地方沒有水，就表示上帝使用我。」結果，果然第二天很多水。但是，基甸還是小心，也許羊毛就是吸水的，所以今天倒過來吧。「今天放一塊羊毛在禾場上，如果羊毛沒有水，旁邊都有水，就表示上帝使用我。」結果也是這樣。基甸大概就有信心一點了。他一要有信心，上帝就又來修剪他了：「跟隨你的人太多了，我務必讓你得勝，可是你一點自誇的理由都沒有。我要叫人少到一個地步，以至於你們知道，你們的得勝是完全出於我。叫害怕的都走。」結果，一下就走了兩萬兩千人，剩下一萬人。上帝說：「還是太多，你再刪掉。叫他們去喝水，看他們喝水的姿態有沒有警覺性。」如此，又刪掉了一批，只剩下三百個人有警覺。「用這三百個人去跟像海邊的沙一樣多的米甸人作戰。」於是上帝就對基甸說：「你怕不怕啊？你怕，就去米甸人的營房聽聽看。」基甸就帶著他的僕人下去，表示他真的怕，他去聽。在敵人的營房裡面，他聽到敵人的口中說出：「上帝會使用基甸打敗米甸人。」米甸人自己說，上帝會使用基甸來打敗米甸人。《詩篇》八篇2節，「你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。」在基甸的事上，上帝用敵人口中的話建立了能力，叫基甸有信心。如果連敵人都知道我必定會贏，那我們贏定了。
所以，基甸就有信心了。這信心是上帝的話。這信心也是一些證物讓他有信心的。不過，最後不管有多少證物，他實在也只有三百個人。不能看環境，不能憑感覺，單單就是相信上帝的話。你可以試，一試再試，但不要永遠的試。最好一次都不必試，單單信上帝的話，那就有福了。但如果真的要試，也不要試太多次，試 一兩 次就夠了。基甸可以說差不多試了三四次。