那「撒母耳因著信」呢?撒母耳有信心。我們再說,信心都是從上帝開始。上帝什麼時候在撒母耳身上工作呢?那也非常希奇。撒母耳可以說是沒父沒母。撒母耳是在這個以利的教養,也就是從小在耶和華的殿裡長大。在耶和華殿裡不是很好嗎?這我們在講《撒母耳記》的時候曾經說過,未必如此。可能撒母耳所有成長的環境裡面,最不該去的地方就是聖殿,或者就是會幕,因為那裡有一個老糊塗以利。我們說過,如果是孟母的話,一定會把撒母耳遷離這個地方,因為到會幕裡面會學壞。因為這個老頭子以利老眼昏花了,怎麼能照顧一個剛剛斷奶的孩子呢?因為以利的兩個兒子,又是在會幕裡行淫亂,又是在那裡搶耶和華的祭物。他沒有一點榜樣。撒母耳跟著他,怎麼能學好呢?
可是很奇怪,很希奇。我想是因為撒母耳的母親哈拿真是願意把撒母耳奉獻給主,那即使他就是在一個最不好的環境中長大,但是有耶和華的同在,就百般的好。
耶和華對他說話,包括他還在作孩子的時候,耶和華對他說話,而沒有對以利說話。那時候他還是一個童子。信心是來自上帝的啟示、上帝的話。所以他在小的時候,最起碼在《撒母耳記上》三章,我們就看到上帝的言語、上帝的啟示和應許,在撒母耳心中開始工作了,使他能夠成為一個有信心的人。那以後長大,在《撒母耳記上》三章19節,「撒母耳長大了,耶和華與他同在。」耶和華的話、耶和華的應許、耶和華權柄跟他在一起,他就有一個憑著信心的反應,他所說的話都不會落空。他不僅能夠成為好的以色列人士師,告訴他們要怎麼樣做,怎麼敬拜上帝。事實上他等於是一個君王,也是在管理他們。這是撒母耳所做的。
當然,撒母耳跟大衛跟你我一樣,也都有失敗的地方。他也是教子無方。他對他的兒子管教並不理想。但是我們還是感謝主,總個來說,他是有信心的,他總能讓上帝的話來約束他。那麼後來我們當然知道,他比較晚年的時候,因為他教子無方,以色列人也只想聽外邦人的,所以就學習外邦人的方式來立王了。撒母耳不高興,不過耶和華說:「你就聽他們的。」撒母耳立了掃羅以後,後來也是很後悔,因為掃羅沒有好好的作一個王。但是,上帝又叫他去立大衛,算是他引導以色列人比較平安的順服上帝的話,也是一個有信心的人。
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