故事帶出神學

      上帝愛世人：上帝（差派者）差約拿（宣教士）去尼尼微（宣教工場）宣教，特別是作者對頻臨死亡獲救的場景描述──外邦船員面臨的死；約拿面臨的死；外邦尼尼微面臨的死──使我們看到上帝愛世人的本性（約三16）以及上帝對外邦人救贖的計劃，透過他立約的聖民以色列人將上帝的心意帶到外邦。

      上帝的主權：書中經常出現「安排」、「使」等詞來描述上帝主權的彰顯──上帝使風浪大作（一4），又使風停止（一15）；他控制水手擲簽的結果（一7）；他安排大魚將約拿吞下（一17），又在適當的時候把他吐在旱地上（二20）…。這一切都是為要成全上帝的旨意。所有上帝的創造物都聽從上帝的安排，甚至連外邦的水手都承認『耶和華是隨自己的旨意行事』的上帝（一14）。

      上帝的憐憫：

  A.約拿認識上帝的憐憫，在第一章中約拿逃避上帝，因為他早知道上帝憐憫人的本性──是「有恩典、有憐憫、不輕易發怒、且有豐盛的慈愛」（四2）。後來約拿順服上帝的第二次呼召，到尼尼微城去。其實這只是外表的順服，不是出自內心的真誠。他沒有真正體會上帝的心意，因他心底里仍然恨尼尼微人，不願意看見他們因悔改而蒙上帝的憐憫。

  B.上帝憐憫約拿，雖然約拿不順服上帝，但上帝並沒有致他於死地，乃使大魚將他吞下，使他有機會再回到上帝面前。約拿的感恩禱告間接承認上帝是憐愛他的主（二8），使他免於死亡。

  C.上帝憐憫尼尼微人，上帝的憐憫是不間斷、不死、不會受環境攔阻而退縮的。上帝先差約拿去尼尼微，但他不去。而上帝卻藉著風浪、外邦人的責備、以及大魚、將他吞下等經歷教導約拿，這一切的發生似乎在對約拿說：「約拿，你還是去吧！不要自討苦吃了！」

      上帝再次呼召約拿，約拿不得以去了。

      約拿所傳的信息：「再等四十天，尼尼微必傾覆了。」（三4）

      這信息後半部分是審判，但前半部是恩典。上帝給予尼尼微人四十日的時間來作出悔改的回應，因而引導他們全城悔改。主耶穌遲遲未再來，不是拖延，乃是寬容，祂不願一人沉淪，乃願人人都悔改（彼後三9）。當尼尼微悔改時，上帝的憐憫亦催促祂改變原意，收回成命，不降所定的刑罰（三10）。

      本書亦以上帝的憐憫作結束。上帝留給約拿最後一句意味深長的問話：「何況這城，其中不能分辨左右手的有十二萬多人，並有許多的牲畜，我豈能不愛惜呢？」（四11）充分表現上帝憐愛普世的慈父心腸。

      但這問題的發出，並沒有記載約拿的回應。這書最後的話不斷地迴響在讀者的耳中，使人體會憐憫人是上帝的本性，這憐憫不單只臨到尼尼微人身上，同樣亦臨到一位頑梗不順服的先知身上。