「讓我們看見上帝的話是如何臨到歷史中的真實國家與人群」
⏳ 一、舊約先知書時間軸總覽（主前約 850–400 年）
以下時間為大約年代，按以色列歷史階段與主要先知活動時期整理：
📌 1. 聯合王國末期與分裂王國初期（主前850–750年）
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先知 |
國別 |
特徵 |
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以利亞 / 以利沙 |
北國以色列 |
非書卷先知，重整信仰與敬拜 |
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約拿 |
尼尼微（外邦） |
傳信息給外邦人，尼尼微悔改 |
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俄巴底亞 |
針對以東 |
最短的先知書，警告驕傲與報應 |
📌 2. 北國將亡 & 南國警告期（主前750–700年）
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先知 |
活動區域 |
特徵 |
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阿摩司 |
北國以色列 |
社會正義，責備富人壓迫窮人 |
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何西阿 |
北國以色列 |
婚姻象徵不忠與上帝的愛 |
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以賽亞 |
南國猶大 |
彌賽亞預言、聖潔與審判 |
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彌迦 |
南國猶大 |
審判與盼望、伯利恆的彌賽亞預言 |
👉 北國以色列亡於亞述：主前722年
📌 3. 南國猶大將亡時期（主前650–586年）
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先知 |
特徵 |
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那鴻 |
宣告尼尼微將亡（與約拿形成對比） |
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哈巴谷 |
向上帝質問苦難與不義，學習信靠 |
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西番雅 |
警告「耶和華的日子」將臨，審判與復興 |
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耶利米 |
流淚先知，見證耶路撒冷滅亡（主前586年） |
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耶利米哀歌 |
為聖城毀滅哀哭的詩篇 |
📌 4. 被擄與流亡時期（主前600–538年）
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先知 |
特徵 |
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以西結 |
被擄中異象（聖殿、枯骨復活）、宣告上帝的同在 |
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但以理 |
身處巴比倫，解夢與異象，預言彌賽亞與末世 |
📌 5. 被擄歸回與重建時期（主前538–400年）
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先知 |
特徵 |
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哈該 |
鼓勵百姓重建聖殿 |
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撒迦利亞 |
彌賽亞異象、盼望與上帝國榮耀 |
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瑪拉基 |
最後一位舊約先知，責備宗教冷淡，預告施洗約翰 |
🗺️ 二、先知書地圖：主要先知活動與預言地點
以下是概略地圖中的重點地理區域與先知書的對應：
1. 北國以色列（首都撒馬利亞）
- 阿摩司、何西阿（針對以色列罪行）
- 北國於主前722年被亞述滅亡
2. 南國猶大（首都耶路撒冷）
- 以賽亞、耶利米、彌迦、哈巴谷、以西結、哈該等
- 主前586年被巴比倫滅亡，百姓被擄
3. 外邦國家與城市
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城／國 |
相關先知 |
備註 |
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尼尼微（亞述首都） |
約拿、那鴻 |
約拿：悔改得赦，那鴻：預言滅亡 |
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以東 |
俄巴底亞 |
因驕傲與對猶大的殘忍而被審判 |
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巴比倫 |
以西結、但以理 |
被擄之地，也是預言末世與上帝國興起的地點 |
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波斯（瑪代波斯） |
哈該、撒迦利亞、瑪拉基 |
歸回後的建殿與屬靈復興信息地 |
🧭 三、先知書歷史分段總覽（快速對照表）
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時代 |
年代 |
主要事件 |
代表先知 |
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分裂王國早期 |
850–750 BCE |
北國偶像敬拜、南國不穩 |
約拿、阿摩司、何西阿、以賽亞 |
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北國滅亡前 |
750–722 BCE |
北國走向敗亡 |
阿摩司、以賽亞、彌迦 |
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南國滅亡前 |
722–586 BCE |
社會不公、宗教敗壞 |
耶利米、西番雅、哈巴谷 |
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被擄流亡期 |
586–538 BCE |
巴比倫統治 |
以西結、但以理 |
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歸回重建期 |
538–400 BCE |
重建聖殿、信仰復興 |
哈該、撒迦利亞、瑪拉基 |
📘 結語：歷史與地圖讓你讀懂先知書的立體感
透過時間與地理的對照，你會發現：
- 上帝的信息總在具體的歷史中對特定的百姓發聲
- 每位先知都是一位「時代的守望者」，為當時也為後世發出上帝的聲音
