2025年10月1日 星期三

什麼是小寫字母抄本?

 

 

小寫字母抄本的名稱來源於它們的書寫風格:

1. 字體:小楷草書 (Minuscule Script)

  • 起源與演變:這是從早期的安色爾體Uncials,全大寫字母)發展而來的小型、連寫的希臘文草書。這種字體的發明是為了提高書寫效率節省材料
  • 特點:它引入了大小寫字母(有升部和降部)、詞語之間的空格,以及標點符號,使得抄寫速度更快,閱讀也更加方便。
  • 時代:小寫字母體系約從公元 9 世紀開始普及,並迅速取代了安色爾體,一直延續到印刷術出現為止。

2. 材料

小寫字母抄本大多書寫在羊皮紙Parchment)上,但隨著時間推移,從 12 世紀開始,也有部分抄本開始使用紙張


重要性與文本價值

1. 數量龐大,傳承主流

小寫字母抄本是數量最龐大的希臘文新約手稿。

  • 總數:目前經錄入的希臘文新約手稿總數超過 5,800 份,其中小寫字母抄本約有2,900 多份(仍在持續增加中),佔了近 50%
  • 文本類型:絕大多數小寫字母抄本屬於或傾向於拜占庭文本類型Byzantine Text-type),這是中世紀東正教會最常用和最廣泛傳播的文本形式。現代許多非學術性的聖經版本,特別是歷史上的《公認文本》(Textus Receptus)以及其後的欽定本(KJV),其底本主要就是依賴這些小寫字母抄本。

2. 文本見證的定位

儘管數量極多,但由於它們的年代相對較晚(多數在 10 世紀以後),在文本校勘學上的權重通常低於更古老的紙草抄本Papyri)和著名的安色爾抄本Uncials,如西乃抄本、梵蒂岡抄本)。

  • 原則:在校勘學中,判斷文本可靠性的基本原則之一是「年代較早的文本通常較為可信」。因此,小寫字母抄本通常用來相互印證或支持拜占庭文本的傳統讀法。

命名與標識系統

標號:阿拉伯數字

為了區分於用紙草書寫的古老殘片(P,加上編號),以及用拉丁字母或希伯來字母編號的安色爾抄本(0加上編號),小寫字母抄本採用阿拉伯數字來命名。

  • 例如Minuscule 33Minuscule 81Minuscule 1739 等。

其中一些重要的小寫字母抄本,如 Minuscule 339 世紀,被譽為「抄本女王」)和 Minuscule 173910 世紀,包含使徒行傳和保羅書信的注釋),雖然年代較晚,但因其文本內容與早期著名的安色爾抄本(如 B A)有驚人的一致性,被學者視為重要的早期文本見證

總而言之,小寫字母抄本是了解新約聖經文本在中世紀廣泛傳播情況的寶貴資源,它們構成了現存希臘文新約手稿的絕大多數,為現代聖經學者提供了海量的研究數據。

 

什麼是安色爾抄本?

 

「安色爾」(Uncial)一詞主要指抄本的書寫字體和所用的書寫材料

1. 字體:大寫連寫體 (Majuscule Script)

安色爾體是一種全大寫字母(或稱「大楷體」)的字體風格。

  • 特點:字母通常是圓潤、獨立、且筆畫均勻的大寫字母,沒有小寫字母。
  • 早期寫法:這些抄本多採用連續書寫scriptio continua),即詞與詞之間沒有空格,也沒有標點符號,給閱讀帶來一定難度。

2. 材料:羊皮紙 (Parchment or Vellum)

安色爾抄本與早期的紙草抄本Papyri)最主要的區別在於材料。

  • 紙草抄本:使用紙莎草,年代通常更古老(2-3 世紀),但較為脆弱,多為殘片。
  • 安色爾抄本:主要使用經過處理的羊皮紙Parchment Vellum,通常由動物皮製成)。羊皮紙比紙莎草更堅固、耐用,因此許多安色爾抄本得以完整或近乎完整地保存下來。

3. 格式:冊子本 (Codex)

安色爾抄本幾乎都是以冊子本Codex,即類似現代書籍的裝訂本)的形式存在,這種格式在基督教社群中很早就被廣泛採用。


時代與重要性

安色爾抄本主要盛行於公元 4 世紀到 9 世紀,是連接新約原始寫作時期與中世紀抄本傳承的橋樑。

  • 黃金時代4 世紀至 5 世紀是安色爾抄本的黃金時代。這時期羅馬帝國承認基督教,使得大量、高品質、完整的聖經抄本得以製作。
  • 文本價值:雖然它們的年代晚於某些紙草殘片,但由於其完整性高品質的文本類型,這些抄本是聖經文本校勘中最權威、最具決定性的見證。

四大安色爾抄本 (The Great Uncials)

在數百份安色爾抄本中,有四份被公認為新約文本校勘中最重要的抄本,它們在學術上通常使用單個大寫字母或希伯來字母來指代:

代號

名稱 (Codex)

年代(約)

內容與特點

價值與影響

א (Aleph)

西乃抄本 (Sinaiticus)

4 世紀中期

包含完整的新約和大部分舊約。是唯一一份完整保存新約的早期安色爾抄本。

B 一同被視為亞歷山大文本類型中最頂尖的代表,對現代譯本影響深遠。

B

梵蒂岡抄本 (Vaticanus)

4 世紀中期

包含大部分舊約和新約(缺少《提摩太前書》至《啟示錄》的部分內容)。

現存最早且最可靠的希臘文聖經抄本,文本質量極高,代表了純粹的亞歷山大文本。

A

亞歷山大抄本 (Alexandrinus)

5 世紀

包含幾乎完整的舊約和新約(缺少《馬太福音》、《約翰福音》和《哥林多後書》的部分經文)。

重要的文本見證,在《啟示錄》中被認為是最佳見證之一。

C

以法蓮重寫本 (Ephraemi Rescriptus)

5 世紀

是一份重寫本(Palimpsest),即原來的聖經文字被刮掉後又寫上了教父以法蓮的講道詞,經化學處理後仍可辨讀出約三分之二的新約。

儘管是重寫本,但仍提供了重要的早期文本證據。

命名系統

  • 大寫字母:早期的安色爾抄本通常用拉丁字母(A, B, C, D, ...)來命名。
  • 希伯來/希臘字母:當拉丁字母用盡後,學者開始使用希伯來字母(如 N 代表西乃抄本)和希臘字母。
  • 數字編號:後來,為了更系統地分類,所有安色爾抄本都被賦予一個以 0 開頭的數字編號(例如:B = 03A = 02)。

安色爾抄本的發現和研究,是 19 世紀以來聖經學術界最重大的成就之一,它們極大地確立了我們今天所使用的希臘文新約文本的可靠性。