「聖經神學的主題」是整本聖經貫穿始終、啟示上帝救贖計畫與國度旨意的核心思想。從你上傳的資料中，特別是 Ben Witherington III《Biblical Theology: The Convergence of the Canon》、Richard Hess《The Old Testament: A Historical, Theological, and Critical Introduction》、以及 John Goldingay《The Theology of the Book of Isaiah》，可以歸納出聖經神學的重要主題如下：
一、上帝的自我啟示與救贖歷史
聖經神學關心「上帝如何在歷史中啟示自己」。從創造到新天新地，整本聖經是一個救贖歷史（Heilsgeschichte）的敘事，揭示上帝的主權與恩典。
- 在舊約中，上帝藉著立約（亞伯拉罕之約、摩西之約、大衛之約）顯明祂的救贖旨意。
- 在新約中，耶穌基督成為一切約的成全者。
二、上帝的國與主權
這是耶穌宣講的核心主題（參《馬可福音》1:15）。
- Crossan 在《God and Empire: Jesus Against Rome》指出，耶穌宣告的「上帝國」與羅馬帝國的權力形成對比，是一種以愛、和平與公義為中心的「逆權國度」。
- 聖經神學強調這個「國度」不只是未來的盼望，也是當下的實踐。
三、立約與上帝子民的身分
上帝透過立約建立與人類的關係，顯示祂是信實的救贖主。
- 在舊約中，立約形成以色列的信仰與倫理基礎（參《出埃及記》19:5–6）。
- 在新約中，耶穌設立「新約」，將律法刻在信徒心中（《耶利米書》31:31–34；《路加福音》22:20）。
四、彌賽亞與救恩的啟示
聖經神學的核心是基督論。
- Walter Brueggemann 在《Genesis》指出，創世記的敘事預示了救贖的盼望，並以亞伯拉罕的信心為救恩歷史的起點。
- John Oswalt 在《The Book of Isaiah 40–66》中強調「僕人之歌」揭示了彌賽亞的受苦與榮耀，是救恩的高潮。
五、聖靈與新造的群體
聖靈在新約中成為上帝國度實現的動力，建立教會為新造的人群（《使徒行傳》2章）。
- Ben Witherington 強調，聖靈的工作使信徒參與在上帝的故事中，延續救贖歷史的使命。
六、公義、憐憫與聖潔
上帝的性情在祂的律法與行動中表明出來。聖經神學的倫理面向不僅是「信什麼」，更是「如何活」。
- Goldingay 在《Theology of Isaiah》中指出，以賽亞的神學焦點是「聖潔的上帝」與「公義的僕人」之間的張力與救贖。
七、末世與新創造
整本聖經以「新天新地」作結（《啟示錄》21–22章），表明上帝的創造得以完全更新。
- 這不僅是未來的盼望，也是當下信仰實踐的方向：活在盼望中的群體，見證上帝國的來臨。
✦ 總結：聖經神學的主線
創造 → 墮落 → 應許 → 救贖 → 成全（新創造）
這條主線連結了聖經的所有書卷與主題，揭示一位在歷史中行動、在基督裡顯現、並要在末後使萬物更新的上帝。
