使徒的重要性在建立教會

在路加福音中，「那十二位」的角色之所以重要，乃是因為他們和耶穌的關係，在使徒行傳中「那十二位」的角色依舊重要，因為他們執行耶穌的工 作。路加在他的 兩本著作—路加福音、使徒行傳—中對「那十二位」有較高的評價，一個可能的原因是路加要在第一本著作（路加福音）中為第二本著作（使徒行傳）作預備，因為 「那十二位」在第二本著作中的角色是在耶穌死後成為教會的領導者。路加將「那十二位」看做是基督徒學習做門徒時必要的學習對象。因此路加並不強調「那十二 位」的失敗，相反地，路加所強調的是，在耶穌復活之後，「那十二位」藉著與主耶穌連結，在他們的生活中所表現出那新的委身以及新的生命樣式。這個藉著學習 「做門徒」來建構自己身分認同的過程，最後有一個更大的目標就是：建立教會。

為什麼教會必須存在？根據路加福音，教會存在的目的乃是為了彰顯基督是真實的。因為既然人們看不見復活升天之後的基督，那麼教會便要填補這個間隔。在使徒 行傳第一章的基督升天記錄中，兩個身穿白衣的人向門徒說，被接升天的耶穌將以「你們見他怎樣往天上去」的同樣的方式再度降臨。「同樣的方式」代表耶穌的再 臨，是像他升天時一樣是公開的、可見的和榮耀的。因此在期盼這個未來的榮耀之日來臨之前，教會藉著聖靈的能力，繼續在地上行使他的工作。如此說來，當教會 存在時，人們就可以看見耶穌。教會的存在彰顯上帝在歷史中有他偉大的計畫。更確切地說，教會的存在填滿了基督兩次降臨之間的間隔。門徒的群體（就是教會） 展現像基督的特質，因此世界將從門徒的職事中，親見基督：基督的受苦與應許。
關於基督的受苦，世界將看見門徒跟隨耶穌的腳蹤行，也就是他受苦的腳蹤。之前我們提過路加試圖淡化門徒在耶穌被捕受難時四散逃跑的記敍，但路加卻在路 21:16記錄耶穌有關「門徒必要經歷與他相同的逼迫與審判」的預言。此外，在最後晚餐的記敍（22:14-38）中，路加提及耶穌對門徒的一段預言「我 在磨煉之中，常和我同在的就是你們」（22:28），這段話語在其他三本福音書中都沒有記載。換句話說，路加藉此表明受苦是教會無法避免的必經之路。

關於基督的應許，世界將藉著基督門徒的宣講，來經歷基督的應許。綜觀路加福音，耶穌清楚地將自己的受苦與復活視為舊約聖經的應驗（路9:22, 44; 13:33; 17:25; 18:31-34; 22:37; 24:7, 25-27, 32, 44-49）。耶穌也不斷地重複他對受苦與復活事件的強調。同樣地，教會也根據彌賽亞是大衛的子孫（徒2:25-28, 31）、先知的教導（徒3:17-18; 26:22-23）、亞伯拉罕的後裔（徒3:24-25）和以賽亞的受苦僕人（徒8:30-35; 17:2-3, 11），來指出耶穌受死和復活的應驗。因此我們可以這樣說，路加福音中的門徒或「那十二位」其所組成的信仰群體，建立了一個解讀耶穌其他跟隨者的基準。後 世的信仰群體（教會）都必須依循這個基準來建造。