天啟保羅的學者

 

「天啟保羅學派」（Apocalyptic School of Paul）的學者強調保羅神學中的天啟性（apocalyptic）元素，特別是在探討保羅如何理解救恩、歷史、人類的處境以及上帝的介入。

一些代表性的天啟保羅學者：

1. J. Louis Martyn

• 他是天啟保羅學派的代表人物之一，特別以對《加拉太書》的解讀聞名。
• 他的著作《Galatians: A New Translation with Introduction and Commentary》被認為是天啟保羅神學的經典之作。
• 他主張上帝的救恩是完全主動的介入歷史、擊碎現今邪惡時代的天啟性事件，不是人靠律法或任何人的合作。

2. Ernst Käsemann

• 他被視為天啟保羅神學的早期推動者之一。
• 他認為「天啟」是理解保羅神學的關鍵，特別是保羅對於義的理解與上帝權柄的彰顯。

3. Douglas Campbell

• 當代表性的保羅學者之一，他的著作《The Deliverance of God》提出一種與「新保羅觀」不同但相互對話的詮釋方式。
• 他強調保羅的福音信息是一種上帝完全主動的拯救作為，反對把救恩視為「因信稱義」的司法交換。

4. Martinus C. de Boer

• 另一位深受 J. Louis Martyn 影響的學者，他的著作《The Defeat of Death: Apocalyptic Eschatology in 1 Corinthians 15 and Romans 5》深入探討保羅神學中的天啟末世論。

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天啟保羅學派的核心觀點：

1. 上帝的主動拯救
   上帝不是回應人類的信心或道德，而是出於祂自己的計劃主動打破歷史，帶來拯救。
2. 兩個時代的對立
   保羅神學中的「今世」與「將來之世」被視為根本對立；耶穌基督的來臨象徵著「將來之世」的突入。
3. 十字架與復活是天啟事件
   十字架與復活不僅是歷史事件，更是天啟性的揭示，顯明了上帝對抗罪惡與死亡的勝利。
4. 拒絕律法主義與人類自力的救恩觀
   救恩不是人與上帝的合作，而是上帝單方面的拯救行動。