保羅新觀的學者

 

「保羅新觀」（New Perspective on Paul，簡稱 NPP）是20世紀末興起的一個聖經詮釋潮流，對傳統改革宗（舊觀）保羅神學——特別是「因信稱義」與「律法」的理解——提出重大挑戰。這一觀點的核心是重新理解保羅與猶太教的關係，並認為保羅所批評的並非律法本身的功德主義（legalism），而是「猶太人的族群優越與界限標誌」（boundary markers）。

以下是一些代表性學者與他們的貢獻：

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🏛️ 1. E.P. Sanders（艾德．山德斯）

• 📘 關鍵著作：《Paul and Palestinian Judaism》（1977）
• 🧠 核心貢獻：
• 提出「聖約稱義論（Covenantal Nomism）」：猶太人不是靠行為得救，而是因蒙揀選進入聖約，再藉著守律法保持與上帝的關係。
• 改變西方學界對第二聖殿時期猶太教的理解，顛覆「猶太教是靠行為稱義」的印象。
• 🏆 被視為新觀之父。

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🧑‍🏫 2. James D.G. Dunn（鄧恩）

• 📘 關鍵著作：《The New Perspective on Paul》（1983 論文集，2005 修訂版）
• 🧠 核心貢獻：
• 正式命名「新觀」這個術語。
• 解釋保羅反對的「行律法」（works of the law）是族群標誌（如割禮、安息日、飲食律），而不是指努力賺取救恩。
• 認為「因信稱義」不只是關於個人得救，而是族群之間的合一與教會的包容性。

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📚 3. N.T. Wright（賴特）

• 📘 關鍵著作：
• 《What Saint Paul Really Said》（1997）
• 《Paul and the Faithfulness of God》（2013）
• 🧠 核心貢獻：
• 認為保羅的信息根本是「耶穌是猶太人期待的彌賽亞」。
• 把「稱義」理解為：在基督裡，上帝因信而公開宣告一人為祂盟約群體的成員。
• 「信心」強調的是基督的信實（faithfulness of Christ）而不只是信徒的信心。

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📘 其他相關學者（延伸閱讀）：

學者	主要觀點	備註
Richard Hays	強調保羅的舊約神學根基與敘事神學	推動敘事保羅研究
Francis Watson	強調保羅的神學必須放在與猶太教的辯證脈絡中	一度支持後又質疑新觀
John Barclay	在《Paul and the Gift》中細緻分析「恩典」的多重意涵	被視為新觀與天啟觀之橋樑
Douglas Campbell	批評新觀仍保有「律法主義 vs. 信心」的架構	提出「超新觀」（Radical New Perspective）

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🧾 新觀簡化對比表（vs. 舊觀）

主題	舊觀（傳統改革宗）	新觀（NPP）
猶太教	靠行為得救的律法主義	聖約之內的信實回應
稱義	個人得救、罪得赦	成為盟約群體的一員
行律法	賺取救恩的行為	族群身份的記號
信心	個人的信靠	基督的信實（the faithfulness of Christ）
保羅與律法	對抗律法主義	對抗猶太人對民族身份的排他性