2025年10月28日 星期二

十字架的基督:從加拉太書看基督的代贖與信徒的聯合

 

 

    若說「加拉太書」是一首福音的交響曲,那麼「十字架」就是它的主旋律。在這卷短書中,保羅以極簡潔而深刻的語言,揭示了基督的十字架如何完成救贖、打破咒詛,並使信徒進入與祂生命的聯合。

📖 經文核心:加拉太書 2:19–213:13–146:14


一、導言:福音的核心是十字架

    保羅在整卷《加拉太書》中反對「律法主義」與「功德救恩」,因為它們都削弱了十字架的唯一性。

「我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。」(6:14

對保羅而言——
十字架不是宗教象徵,而是救恩的實際行動
不是軟弱的記號,而是上帝愛與能力的最高彰顯


二、基督的代贖:祂為我們成了咒詛

「基督替我們受了咒詛,為我們成了咒詛。」(3:13

1️. 罪與律法的問題

  • 律法揭示上帝的公義與人的罪(3:10);
  • 違背律法的人「都在咒詛之下」(申 27:26);
  • 人無法靠行律法稱義,只能面對定罪。

2️. 基督的代贖行動

  • 「替我們」(πρ μν, hyper hēmōn) 表示代替的行為;
  • 祂承擔了律法的咒詛,自己被掛在木頭上(申 21:23);
  • 十字架是上帝公義的滿足與恩典的顯明。

3️. 救恩的結果

  • 我們「得著亞伯拉罕的福」——上帝與人恢復關係;
  • 「並且因信得著所應許的聖靈」(3:14)。

🕊神學意涵:

十字架是救贖的轉折點——罪的咒詛轉為祝福,奴僕的枷鎖變為自由。


三、十字架的義:因信稱義的根據

「人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督。」(2:16

1️. 稱義的基礎

  • 不是人的行為或道德功績;
  • 而是基督在十字架上完成的義行(obedientia Christi)。

2️. 信心的對象

  • 「信耶穌基督」不是相信一個教義,而是信靠一個位格;
  • 信心將人與基督聯合,分享祂的義。

3️. 稱義的生活意義

「我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活。」(2:20

  • 稱義不是抽象法律地位,而是關係的更新——「活在祂裡面」。

🕊神學意涵:

十字架的義使人得以被稱為義,並且被召活出義。
稱義是身份的宣告,也是生命的開始。


四、信徒的聯合:與基督同釘、同活

「我已經與基督同釘十字架……如今活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(2:20

1️. 同釘十字架(Crucified with Christ

  • 保羅用的是已完成時態——表示這是一個已成的事實;
  • 信徒在受洗時象徵與基督同死,與舊我斷絕;
  • 基督的死成了信徒向罪、向律法的死。

2️. 同活(Living in Christ

  • 基督的復活生命在信徒中延續;
  • 「基督在我裡面活著」是靈性實在,而非比喻;
  • 信徒的生命不再以自我為中心,而以基督為核心。

3️. 信心的生活(By faith in the Son of God

  • 「因信而活」意味著每日在信靠中更新;
  • 自我已死,生命屬於基督的掌權。

🕊神學意涵:

聯合不是模仿基督,而是生命的共融;
信徒不是外在效法,而是內在同形。


五、十字架的自由:脫離律法與肉體的束縛

「基督釋放了我們,叫我們得以自由。」(5:1

1️. 脫離律法的束縛

  • 十字架使律法不再作為稱義的根據;
  • 自由不是放棄道德,而是脫離靠行為稱義的恐懼。

2️. 脫離肉體的捆綁

「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連同邪情私慾同釘十字架了。」(5:24

  • 自由不是放縱肉體,而是釘死舊人;
  • 真自由是屬靈的順服,是活在聖靈引導下。

3️. 活出聖靈的果子

  • 十字架生命的果實是愛、喜樂、和平(5:22–23);
  • 聖靈的果子顯明十字架的功效在信徒生命中繼續運行。

🕊神學意涵:

十字架的自由不是無律法,而是「在聖靈中活出愛的律法」。


六、十字架的誇口:信徒的榮耀與使命

「我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。」(6:14

1️. 拒絕自誇的宗教功德

  • 猶太律法主義者以割禮為榮;
  • 保羅以十字架為榮,因那是上帝的作為,而非人的功績。

2️. 十字架的宇宙性意義

「因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。」(6:14

  • 十字架不僅改變個人,也改變整個世界的秩序;
  • 世界的價值體系被釘死,新的受造(6:15)已開始。

3️. 十字架的群體召命

  • 教會是十字架下的新群體,超越種族、階級、性別(3:28);
  • 以「愛」為律法(5:14),在自由中彼此服事。

🕊神學意涵:

十字架使信徒進入「新創造」的群體,
以捨己的愛見證基督的國度。


七、神學總結:十字架的基督論

面向

經文

神學意涵

基督的死

3:132:20

替代性、代贖性、救贖性的死亡

基督的復活生命

2:20

基督在信徒裡面活著

與基督聯合

2:205:24

信徒與基督共死共生

十字架的自由

5:16:14

從律法、罪、肉體中釋放

十字架的果實

5:22–23

聖靈的生命與愛的行動

🕊一句總結:

加拉太書的基督,是十字架上的救主,
祂以代贖帶來自由,以聯合帶來新生命。


八、屬靈反思與應用

1️. 十字架的信仰以基督為中心

我是否仍以自己的行為、成功、或敬虔為誇口?還是以十字架為我唯一的榮耀?

2️. 十字架的生活每日與基督同釘

我是否願意讓舊我死,讓基督在我裡面活?我是否在日常選擇中活出「因信而活」的生命?

3️. 十字架的群體活出愛的律法

我的自由是否以愛為界?我是否在教會中實踐「彼此擔當重擔」的生命(6:2)?


結語:十字架是自由的泉源

「如今活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(2:20

十字架不只是歷史事件,更是信徒生命的當下實在:

  • 它使罪人得赦免;
  • 它使信徒得自由;
  • 它使教會得合一;
  • 它使世界得更新。

🎵 禱詞:

主耶穌基督,
感謝祢在十字架上為我捨命,
使我脫離罪與律法的咒詛;
願我每日與祢同釘、同活,
活出十字架的自由與愛。
阿們。

 

 

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