聖經神學筆記: 詩篇的標題

2025年10月27日星期一

要理解《詩篇》，絕不能忽略它的「標題（superscriptions, כְּתוּבָה / לְדָוִד 等）」。這些標題是詩篇的重要組成部分，早期就已成為希伯來抄本的正文之一（如七十士譯本 LXX、馬所拉文本 MT 皆保留）。

它們為我們提供了作者、背景、音樂、文學種類與敬拜用途等關鍵訊息，
是解釋與詮釋《詩篇》不可或缺的線索。

一、詩篇標題的意義與來源

📜 1️. 定義

詩篇的「標題」指每首詩篇正文前的一段說明文字。
例如：

詩篇 51：「大衛與拔示巴同室後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。」

在希伯來文中，這段敘述被視為經文的一部分（即第1節），
並非後來的註解。

📖 2️. 來源與編輯背景

學者普遍認為，詩篇標題：

這些標題反映了詩篇被用於敬拜、祭儀與音樂表演的實際背景。

二、詩篇標題的五大類別

下表總覽了詩篇標題的主要類型與例子：

類型	說明	例子	功能
1️. 作者歸屬	說明詩篇的作者或群體	「大衛的詩」（לְדָוִד）、「亞薩的詩」（לְאָסָף）、「可拉後裔的詩」	表明詩篇的傳統來源與靈性系譜
2️. 音樂指示	樂器、調式或旋律名	「交與伶長」（לַמְנַצֵּחַ）、「用絲絃的樂器」、「調用『朝鹿』」	反映詩篇在聖殿敬拜中的實際運用
3️. 文學類別	標示詩的文學或敬拜形式	「詩」（מִזְמוֹר）、「訓誨詩」（מַשְׂכִּיל）、「祈禱」（תְּפִלָּה）、「頌讚」（תְּהִלָּה）	幫助讀者辨別詩的神學功能（哀歌、讚美、智慧等）
4️. 歷史背景	指明詩的寫作情境	「大衛逃避押沙龍的時候」（詩3）、「非利士人捉住他在迦特」（詩56）	使詩篇與大衛生平事件產生歷史連結
5️. 敬拜用途	特定禮儀場合	「安息日的詩歌」（詩92）、「上行之詩」（詩120–134）	反映詩篇在節期或朝聖敬拜中的功用

三、詩篇標題的語法與關鍵詞

📖 1️. 「לְדָוִד」的意義

💡 結論：這些詩篇不一定都出自大衛本人之手，但反映了「大衛傳統」（Davidic tradition）在以色列敬拜中的核心地位。

📖 2️. 其他常見詞語與含義

希伯來文	音譯	意義
מִזְמוֹר (mizmor)	詩、樂詩	通常指可用樂器伴奏的詩歌（例如詩4、6、67）
מַשְׂכִּיל (maskil)	訓誨詩	含智慧與教導性（詩32、78、142）
שִׁיר (shir)	歌	泛指任何詩歌形式（詩46、120）
תְּפִלָּה (tefillah)	祈禱	強調禱告性質（詩17、86、90、102、142）
תְּהִלָּה (tehillah)	頌讚	詩145被稱為「大衛的讚美詩」
לַמְנַצֵּחַ (lamnatzēach)	交與伶長	表示詩篇用於禮儀演唱
עַל־שׁוֹשַׁנִּים (al-shoshannim)	「照百合花」	可能指音樂旋律或曲調名稱
עַל־אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר (ayyeleth ha-shachar)	「朝鹿」	詩22標題，或為特定旋律

四、神學意涵：標題的啟示功能

詩篇標題並非單純技術性資料，它們也蘊含神學與屬靈意義。

功能	神學含義
1️. 承載歷史記憶	標題使詩篇與具體歷史事件（如大衛逃難、悔罪）相連，提醒敬拜是歷史性的信仰回應。
2️. 提供解釋框架	標題為讀者設定詩篇的語境與情感基調（例如詩51的懺悔背景）。
3️. 維繫敬拜傳統	音樂與樂器標題顯示詩篇原為群體敬拜而設，強調詩篇是「唱出來的神學」。
4️. 彰顯大衛傳統	「大衛」成為信仰與敬拜的原型，象徵「受膏者的禱告」——預表彌賽亞的角色。

五、範例分析

🕊️ 詩篇 3 篇

標題：「大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩。」

✝️ 詩篇 51 篇

標題：「大衛與拔示巴同室後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。」

六、總結：詩篇標題的正典功能