認識舊約神學（Old Testament Theology）

 

📖 「起初，上帝創造天地。」（創世記 1:1）
📖 「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華—你的上帝。」（申命記 6:5）

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📜 1. 什麼是舊約神學？

✅ 定義：

• 舊約神學（Old Testament Theology） 是研究舊約聖經中的上帝的啟示、性格、計畫，以及祂與人類的關係。
• 它不只是歷史或律法的研究，而是從神學的角度，理解舊約如何顯明上帝的旨意與救贖計畫。

✅ 範圍：

• 舊約聖經包含 律法（摩西五經）、歷史書、詩歌智慧書、先知書。
• 舊約神學研究的核心問題包括：
• 上帝的屬性（上帝是誰？）
• 上帝的作為（祂如何行動？）
• 上帝與以色列的關係（聖約神學）
• 舊約與新約的關聯（如何指向基督？）

✅ 目的：

• 幫助我們理解舊約不只是猶太人的歷史，而是整本聖經救贖計畫的重要部分。
• 幫助基督徒明白舊約如何預表耶穌基督（路加福音 24:27）。

💡 舊約神學幫助我們從創世記到瑪拉基書，看見上帝如何一步步顯明祂的救贖計畫！

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📖 2. 舊約神學的核心主題

舊約的核心神學觀念包括以下幾個重要主題：

主題	內容	經文範例
上帝的本質（The Nature of God）	上帝是獨一、聖潔、公義、慈愛的創造主	出埃及記 3:14、申命記 6:4
聖約（Covenant）	上帝與祂的子民立約，建立關係	創世記 12:1-3、出埃及記 19:5-6
律法（Torah）	上帝的旨意與以色列民的道德生活	申命記 6:5、詩篇 19:7
敬拜與聖所（Worship & Temple）	上帝的同在與敬拜的模式	出埃及記 25:8、以賽亞書 6:3
彌賽亞的盼望（Messianic Hope）	預言將來的救贖者	以賽亞書 9:6-7、彌迦書 5:2

👉 這些主題共同構成了舊約神學的基礎，使我們理解上帝如何逐步顯明祂的計畫！

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📖 3. 舊約神學的主要內容解析

🔹 1️⃣ 上帝的本質與屬性

📖 「上帝對摩西說：『我是自有永有的。』」（出埃及記 3:14）

✅ 舊約中的上帝 是獨一、全能、聖潔、公義、慈愛的上帝。
✅ 上帝的名字顯明祂的本質：

• 耶和華（YHWH, יהוה）：「自有永有的」，強調上帝的永恆與不變（出埃及記 3:14）。
• 以羅欣（Elohim, אֱלֹהִים）：「全能的上帝」，強調祂的創造與主權（創世記 1:1）。
• 亞多奈（Adonai, אֲדֹנָי）：「主」，表示祂是萬有的統治者（詩篇 8:1）。

👉 舊約神學的核心是認識上帝是誰，以及祂如何啟示自己！

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🔹 2️⃣ 聖約神學（Covenant Theology）

📖 「我要與你立約，使你的後裔極其繁多。」（創世記 17:2）

✅ 聖約（Covenant）是舊約神學的核心概念，代表上帝與祂的子民之間的應許與關係。
✅ 舊約中的五大聖約：

聖約	內容	經文
挪亞之約（Noahic Covenant）	上帝應許不再用洪水毀滅世界	創世記 9:8-17
亞伯拉罕之約（Abrahamic Covenant）	上帝應許賜給亞伯拉罕後裔與地土	創世記 12:1-3
西奈之約（Mosaic Covenant）	上帝賜律法，要求以色列順服	出埃及記 19:5-6
大衛之約（Davidic Covenant）	應許彌賽亞從大衛後裔而出	撒母耳記下 7:12-16
新約（New Covenant）	預言上帝將賜下新的心與聖靈	耶利米書 31:31-34

👉 聖約是舊約與新約的橋樑，最終指向耶穌基督（路加福音 22:20）！

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🔹 3️⃣ 律法與智慧文學（Torah & Wisdom Literature）

📖 「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇 119:105）

✅ 律法（Torah, תּוֹרָה） 是上帝賜給以色列的指引，包括：

• 道德律（Moral Law）：十誡（出埃及記 20:1-17）。
• 民事律（Civil Law）：社會規則（利未記 19）。
• 禮儀律（Ceremonial Law）：獻祭與敬拜（利未記 1-7）。

✅ 智慧文學（Wisdom Literature） 提供生活的指導，如：

• 約伯記（Job）：探討苦難的意義。
• 箴言（Proverbs）：教導智慧與敬畏上帝。
• 傳道書（Ecclesiastes）：反思人生的虛空與盼望。

👉 律法與智慧文學強調，人要順服上帝的旨意，活出智慧與敬畏上帝的生命！

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🔹 4️⃣ 彌賽亞的盼望（Messianic Hope）

📖 「因有一嬰孩為我們而生，政權必擔在祂的肩頭上。」（以賽亞書 9:6）

✅ 舊約充滿關於彌賽亞（基督）的預言，包括：

• 祂將出生於伯利恆（彌迦書 5:2）。
• 祂將受苦，擔當世人的罪（以賽亞書 53:4-7）。
• 祂將成為君王，建立永恆的國度（但以理書 7:13-14）。

👉 這些預言在新約中應驗，耶穌基督就是舊約預言的彌賽亞（馬太福音 1:22-23）！

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🔥 結論：舊約神學如何影響我們？

📌 1. 認識舊約的上帝，使我們更深敬畏祂。
📌 2. 明白聖約，看到上帝的信實與應許。
📌 3. 舊約預表基督，使我們更堅定信仰。

🙏 願我們透過舊約神學，更深認識上帝的愛與救贖計畫！

 

聖經神學與講道的關係

 聖經神學（Biblical Theology）與講道密切相關，因為講道的目標不只是解釋某段經文，而是幫助聽眾理解 整本聖經的故事如何與他們的生命連結。一個健康的講道應該建立在聖經神學的基礎上，使人明白經文的背景、救贖歷史的脈絡，以及基督如何成為聖經的中心。

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1. 聖經神學幫助講道者正確解釋經文

講道的核心是 釋經（Expository Preaching），即忠實傳講經文的原意。聖經神學提供了釋經的框架，使講道者不會只聚焦在個別經文的道德教訓，而是將其放入聖經整體的信息中來理解。

📌 例子：耶利米書 29:11 「我知道我向你們所懷的意念……」

• 斷章取義的講道：可能會把這節經文當作「上帝一定會讓你個人事業成功」的應許。
• 聖經神學的講道：會解釋這節經文的歷史背景（被擄的以色列人）、它在救贖歷史中的位置（上帝對祂子民的應許），並連結到新約的應驗（最終的盼望在基督裡）。

💡 應用：當講道者以聖經神學為基礎，就能避免誤解經文，而是忠於上帝的話語。

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2. 聖經神學讓講道以基督為中心

聖經的中心主題是耶穌基督，祂是舊約的應驗、新約的主角、以及上帝國度的核心。好的講道應該反映這一點，讓聽眾看到基督如何貫穿整本聖經。

📌 例子：大衛與歌利亞的故事（撒母耳記上 17 章）

• 道德式講道：可能會說「我們要像大衛一樣勇敢地面對人生的巨人」。
• 聖經神學的講道：會解釋大衛作為受膏者預表基督，基督是真正的「大衛」，為我們戰勝罪與死亡這個真正的「歌利亞」。

💡 應用：這樣的講道不只是教導我們如何行為端正，而是指向 基督的救恩，並呼召人將信心放在祂身上。

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3. 聖經神學幫助講道者講出「救贖歷史」的脈絡

每一篇講道都應該幫助聽眾理解他們在 上帝的救贖歷史（Redemptive History）中所處的位置，這樣才能正確應用經文。

📌 例子：舊約律法的講道（如利未記 11 章）

• 沒有救贖歷史的講道：可能會說「基督徒應該遵守舊約的潔淨飲食規則」。
• 有救贖歷史的講道：會解釋舊約律法的目的（區別聖潔的子民），以及如何在基督裡成全（馬可福音 7:19，彼得前書 1:16）。

💡 應用：聖經神學讓我們明白，上帝的啟示是 漸進的，而講道應該忠於這一進程，而不是隨意應用舊約的律法。

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4. 聖經神學幫助講道者避免斷章取義與個人化解釋

許多講道的問題出在 個人化解釋（Eisegesis），即從個人或現代文化的角度來理解經文，而不是從聖經本身的脈絡來理解。聖經神學可以幫助講道者避免這個錯誤。

📌 例子：哈巴谷書 2:2 「要將異象明明寫在版上」

• 錯誤的講道：可能會說「這節經文告訴我們要寫下自己的夢想和目標！」
• 正確的講道：會解釋哈巴谷是在呼求上帝對以色列的審判，而這「異象」指的是上帝的公義審判，而非個人的夢想。

💡 應用：當講道者熟悉聖經神學，就能讓講道忠於經文的真正信息，而不會隨意應用。

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5. 聖經神學幫助講道者裝備信徒，使他們建立穩固的信仰

現代許多基督徒對聖經的理解是片段的，導致他們在信仰上容易動搖。好的講道應該幫助信徒建立 整全的聖經觀，使他們能夠自己明白上帝的話語。

📌 例子：如何理解苦難？

• 缺乏聖經神學的講道 可能會說：「如果你有信心，上帝一定會賜福你，不會讓你受苦！」
• 有聖經神學的講道 會解釋：
• 亞當犯罪導致世界墮落（創世記 3 章）。
• 以色列人受苦是因為他們悖逆上帝（申命記 28 章）。
• 約伯的受苦並不是因為罪，而是上帝對他的試煉（約伯記）。
• 耶穌應許我們在世上有苦難，但祂已經勝過世界（約翰福音 16:33）。
• 最終，上帝會在新天新地中完全除去苦難（啟示錄 21:4）。

💡 應用：這樣的講道能幫助信徒建立 正確的神學觀，避免陷入「成功神學」或「宿命論」。

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6. 聖經神學讓講道帶著盼望與使命

當講道者掌握聖經神學，他的講道不會只停留在「道德教訓」，而是會幫助信徒明白：
✅ 上帝的救贖計畫——我們的生命如何與上帝的國度連結。
✅ 基督的工作——耶穌如何成為我們生命的核心。
✅ 信徒的使命——我們如何活出福音，參與上帝的國度事工。

📌 例子：大使命（馬太福音 28:18-20）

• 道德式的講道 可能會說：「我們要去傳福音，因為這是基督徒該做的事！」
• 聖經神學的講道 會說：「這是上帝從創世以來的計畫，祂揀選亞伯拉罕使萬國得福（創世記 12:3），現在這應許在基督裡實現，而教會被呼召參與其中！」

💡 應用：這樣的講道不只是「要求」，更是帶著上帝的應許與盼望，激勵信徒投入上帝國事工。

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結論

聖經神學與講道的關係密不可分，因為它幫助講道者：
✅ 正確解釋經文，避免誤解或斷章取義。
✅ 以基督為中心，使講道不只是道德勸勉，而是指向救恩。
✅ 幫助信徒理解救贖歷史，建立堅固的信仰。
✅ 提供盼望與使命，讓講道帶出改變生命的力量。

 

聖經神學的功用

 聖經神學（Biblical Theology）不只是學術研究的方法，更是一種幫助我們正確理解聖經、深化信仰、並應用在生活中的工具。它的功用主要可以歸納如下：

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1. 幫助我們了解聖經的整體信息（大圖畫）

聖經並不是一本雜亂無章的書，而是一個有系統、有主題的神聖啟示。聖經神學幫助我們從創世記到啟示錄，看見上帝的救贖計畫如何逐步展開。

📌 例子：聖經的救贖歷史（Redemptive History）

• 創造（Creation）——上帝創造世界，與人同住（創世記1-2）。
• 墮落（Fall）——人類犯罪，導致與上帝分離（創世記3）。
• 救贖（Redemption）——上帝揀選以色列、差遣耶穌基督成就救恩（舊約至新約）。
• 新創造（New Creation）——基督再來，恢復萬物（啟示錄21-22）。

💡 功用：幫助我們從「局部」看到「整體」，不只是讀單獨的經文，而是看見整個聖經的發展脈絡。

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2. 幫助我們正確解釋聖經，避免錯誤應用

如果沒有聖經神學的視角，我們可能會錯誤解釋某些經文，將它們應用在錯誤的時代或背景中。

📌 例子：舊約律法的適用性

• 舊約時期：以色列人需要遵守摩西律法（包括食物規條、獻祭等）。
• 新約時期：耶穌已經成全律法（馬太福音5:17），我們不再需要遵守舊約的獻祭制度（希伯來書10:1-10）。

💡 功用：幫助我們理解哪些誡命是適用於所有時代（如愛上帝愛人），哪些是舊約時代特有的（如獻祭制度）。

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3. 幫助我們以基督為中心來讀經

聖經神學強調 基督是聖經的中心，無論是舊約還是新約，都指向耶穌基督。

📌 例子：舊約的預表如何指向基督

• 亞當：第一個人因罪導致死亡，耶穌是「末後的亞當」，帶來永生（羅馬書5:14-19）。
• 會幕與聖殿：象徵上帝的同在，耶穌是真正的「上帝與人同在」（約翰福音1:14, 2:19-21）。
• 逾越節羔羊：以色列人用羔羊的血得救，耶穌是真正的「上帝的羔羊」，為我們捨命（約翰福音1:29, 哥林多前書5:7）。

💡 功用：讓我們知道 如何從舊約看到基督的影子，加深我們對福音的理解。

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4. 幫助我們理解上帝的啟示是漸進展開的

上帝的啟示不是一次性完成的，而是隨著歷史逐步展開，這被稱為 漸進啟示（Progressive Revelation）。

📌 例子：聖靈的工作

• 舊約：聖靈降臨在特定人身上（如先知、士師），但並非普遍內住（士師記14:6, 詩篇51:11）。
• 新約：五旬節後，聖靈內住所有信徒（使徒行傳2:1-4, 約翰福音14:16-17）。

💡 功用：讓我們明白某些真理在不同時代的發展，避免誤解或錯誤應用舊約的教導。

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5. 幫助我們在信仰中找到自己的位置

我們今天處於 基督已經完成救贖，但還未完全實現祂的國度 的時期（Already but Not Yet）。這影響我們如何看待世界和自己的信仰生活。

📌 例子：我們在哪個救贖歷史階段？

• 已完成（Already）：耶穌已經勝過罪惡與死亡，救贖已成就（約翰福音19:30）。
• 未完全（Not Yet）：我們仍生活在一個有苦難的世界，等待基督再來（啟示錄21:1-4）。

💡 功用：讓我們活出「等候基督再來」的信仰，充滿盼望並忠心服事上帝。

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6. 幫助我們在神學和教會事工上做出正確決策

聖經神學影響我們如何建立教會、傳講福音、設計敬拜和門徒訓練。

📌 例子：教會應如何理解「上帝的國」？

• 如果不理解上帝的國度是「已然未然」，我們可能會錯誤期待教會應該完全消除地上的問題（但罪仍然存在）。
• 但若認識聖經神學，我們知道教會的使命是預嚐上帝國，帶領人進入最終的完全國度（馬太福音28:18-20）。

💡 功用：讓教會在敬拜、宣教、社會行動等方面有正確的神學基礎，避免極端或錯誤的方向。

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7. 幫助我們將信仰應用在日常生活中

聖經神學不只是理論，而是讓我們的信仰變得更具體、實際。

📌 例子：如何面對苦難？

• 從聖經神學的角度，我們知道苦難不是上帝的失敗，而是救贖歷史的一部分。
• 基督已經戰勝死亡，但世界仍在等候最終的更新（羅馬書8:18-25）。
• 因此，我們在苦難中有盼望，並且可以依靠上帝的恩典堅持到底（哥林多後書12:9）。

💡 功用：幫助我們在現實生活中 以上帝的視角看待世界，活出有盼望的信仰。

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結論

聖經神學不只是知識，而是影響我們如何 讀經、理解上帝、建造教會、過信仰生活 的重要工具。

✅ 了解聖經的整體信息——不只是片段地讀經，而是看見上帝的救贖計畫。
✅ 正確解釋經文——避免錯誤應用舊約律法或誤解新約教導。
✅ 以基督為中心讀經——發現舊約如何預表基督，加深我們對福音的理解。
✅ 認識上帝的啟示是漸進的——避免以片面的經文來建立神學。
✅ 找到自己的位置——知道我們處於「已然未然」的時期，帶著盼望而活。
✅ 幫助教會事工——讓我們在神學、敬拜、宣教等方面有正確的方向。
✅ 應用在生活——面對苦難時有盼望，知道上帝掌管歷史的發展。

 

聖經神學的意義

 聖經神學（Biblical Theology） 是一種幫助我們理解上帝啟示的方法，它的意義不僅在於學術研究，更關乎我們如何認識上帝、解讀聖經，並將信仰應用在生活中。以下是聖經神學的幾個重要意義：

 

1. 幫助我們理解聖經整體信息

聖經並不是一系列獨立的故事，而是一個從創造、墮落、救贖到新創造的宏大敘事（meta-narrative）。聖經神學讓我們看到上帝的救贖計畫如何從舊約到新約逐步展開。

 

📌 例子：上帝的國度發展

 

伊甸園（創世記1-2）：上帝在創造之初掌權，人受造管理世界。

以色列國度（出埃及記-列王紀）：上帝透過律法、祭司和王來治理祂的子民。

基督的國度（福音書）：耶穌宣告「上帝的國降臨了」（馬可福音1:15）。

新天新地（啟示錄21-22）：上帝的國度完全實現，萬物復興。

💡 意義：這讓我們明白，聖經的核心信息是關於 上帝如何恢復祂的國度，使人與祂和好，而不只是一些分散的道德教訓或歷史事件。

 

2. 幫助我們正確解釋經文，避免誤解

許多經文需要放在救贖歷史的脈絡中才能正確理解。例如：

 

📌 例子：律法的角色

 

舊約時期：律法是上帝與以色列立約的條件，目的是指引百姓過聖潔生活（出埃及記19:5-6）。

新約時期：律法的作用是指向基督（加拉太書3:24），因為耶穌成全了律法（馬太福音5:17）。

💡 意義：如果我們不從聖經神學的角度來看，可能會誤以為我們今天仍需遵守所有摩西律法（如獻祭制度），而忽略了這些律法的預表性。

 

3. 幫助我們從基督為中心的角度來讀聖經

耶穌說：「摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的，都是指著我說的。」（路加福音24:44）這說明整本聖經都是指向基督的。

 

📌 例子：彌賽亞的預表

 

亞當：第一個人，因犯罪導致墮落；耶穌是「末後的亞當」，帶來救贖（羅馬書5:14-19）。

亞伯拉罕：上帝應許他的後裔使萬國得福（創12:3），這應許在基督裡應驗（加拉太書3:16）。

大衛：上帝應許大衛的後裔要作永遠的王（撒母耳記下7:16），這在基督身上成就（路加福音1:32-33）。

💡 意義：聖經神學幫助我們看到 基督是聖經的中心，我們讀經時應該問：「這段經文如何指向基督？」

 

4. 幫助我們理解上帝的啟示是漸進展開的

上帝的啟示不是一次性完成的，而是隨著歷史逐步展開，這被稱為 漸進啟示（Progressive Revelation）。

 

📌 例子：新約如何解釋舊約

 

舊約：獻祭制度要求百姓通過動物祭物得赦免（利未記1-7章）。

新約：希伯來書9:11-14 告訴我們，耶穌是更美的大祭司，祂的獻祭一次完成了贖罪。

💡 意義：如果我們不明白漸進啟示，就可能誤以為舊約的獻祭制度今天仍然有效，而忽略了基督已經成就了救贖。

 

5. 幫助我們在信仰中找到自己的位置

聖經神學不只是知識，而是關乎我們今天如何生活。

 

📌 例子：我們在哪個救贖歷史的階段？

 

過去（已完成）：耶穌已經來到，成就救贖。

現在（進行中）：上帝的國度已經開始，但尚未完全實現（「已然未然」）。

將來（未來應驗）：耶穌將再來，帶來新天新地。

💡 意義：這提醒我們，雖然我們仍活在一個充滿苦難的世界，但我們有盼望，因為基督終必完全得勝（啟示錄21:1-4）。

 

結論

聖經神學的意義不僅僅是學術性的，更是屬靈生命的養分。它幫助我們：

 

✅ 看懂聖經的大圖畫，理解救贖歷史的發展。

✅ 正確解讀經文，避免斷章取義。

✅ 從基督的角度讀聖經，認識祂是整本聖經的中心。

✅ 理解上帝的啟示是逐步展開的，讓我們更深刻地體會福音的價值。

✅ 知道自己活在哪個時代，帶著盼望而活，等候基督再來。

 

這些意義不僅幫助我們在研讀聖經時有更深的領悟，也讓我們的信仰更加穩固，在日常生活中能夠活出上帝的心意。