上行詩:詩篇120-134篇,共有十五篇。
上行詩作者:
A.大衛:第122,124,131,133篇
B.大衛之子所羅門:第127篇
C.其他沒有著明作者。
為甚麼叫上行詩
A.登階之詩
「上行」一詞包含了台階、階段和等級,以及上升、登上、爬上等意思,故又稱「登階之詩」。縱觀這十五篇詩,是被一個逐漸加強向上、上升、上爬的觀念所貫通,每
一篇皆比前一篇向前跨一步。
B.上殿之詩/敬拜之詩
朝聖者上耶路撒冷朝見上帝,在路上所唱的詩歌。
上行詩背景:
A.有說是朝聖者每年上耶路撒冷守節時,在路上邊行邊唱的詩歌。
根據律法(出23:14-17及申命記),所有以色列的男丁必須一年三次朝見耶和華。以色列國中的公民,凡是男的都必須一年三次從各處前來耶路撒冷向上帝奉獻:即無酵節,收割節和在猶太曆末了的收藏節。無論他們住在那裏,他們都必須離開自己的家園,旅行前往耶路撒冷,要朝見上帝。當這些朝聖者從各處往耶路撒冷時,有時他們在路上相遇,因此成了一大群人。他們一路前行時,就引聲歌唱這十五篇詩。詩篇122:4說出了這個意思:「眾支派,就是耶和華的支派,上那裏去,作以色列的證據(小字)稱讚耶和華的名」,因為以色列的眾支派,都要旅行上耶路撒冷去敬拜耶和華。
B.有說這是祭司們在聖殿裏唱的詩。
他們進入耶和華的殿,要到外院有七個台階,然後再走八個台階才上到內院;總共有十五個台階。很可能在百姓們一同上來要敬拜耶和華時,供職的祭司每上一階就唱一首詩。
C.也有說是以色列百姓的餘民,從被擄之地歸回時唱的。
他們因背逆了上帝,被擄到巴比倫去;雖然如此,由於上帝的憐憫,他們被擄七十年後,蒙上帝恩領歸回到猶大地。詩篇126篇正說出這個意思。
上行詩之特色
A.篇幅短,最長只有18節。
B.結構上,前後常用重複的字句。這是希伯來特殊體裁,也是為互相唱和之用。
十五篇上行之詩的綜欖
A.到上帝面前來
分五組
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第一組 第二組 第三組 第四組 第五組
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以色列的痛苦
耶和華的幫助
錫安的平安
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120蒙允 123仰望 126復興 129得勝 132敬拜
121蔭庇 124幫助 127安然 130等候 133相愛
122愛上帝125倚靠 128敬畏 131平靜 134稱頌
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B.信徒靈命之上行歷程
分三組 潔淨 光照 聯合
120拯救 125倚靠 130破碎
121保守 126轉變 131謙卑
122平安 127建造 132愛上帝
123憐憫 128結果子 133愛人
124逃脫 129受苦 134儆醒事奉
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