篡位的統治者

      在這過程中，立王一事有好幾次錯誤的發軔。當基甸戰勝米甸人之後（士八22），以色列人就擁立基甸來統治他們，甚至擁立他世襲統治︰『願你和你的兒孫管理我們。』基甸無條件地婉辭，並宣告這項原則說︰『惟有耶和華管理你們』（23節）。

     然而，基甸的兒子卻沒有像基甸那樣推辭，亞比米勒在乃父亡故後，就成為示劍的王（士九15-18）。這位篡位者（如果只有耶和華才是真正的王，亞比米勒就算是篡位者）是基甸的庶子，起了一個新的名字（參王下十七34︰尼九7）。如果是基甸為他兒子改名，可能在他拒絕王位的同時，宣告『上帝是他的父，是他的王』。但在士八31的表達，也可以譯作『他們為他起名』，或甚至『他為自己起名』，『我的父親（在我之前）是真正的王！』

     士九6清楚帶出諷刺的話，在那裡『立王』的字根出現兩次︰『他們立亞比米勒「父王」為王』。亞比米勒及其『王國』，整個事件至終以悲劇收場。