耶利米先知所預言的新約,說明了上帝的子民以色列要怎樣享受國度的福氣;他們要得著一個重生的心靈。
新約的性質
先知耶利米宣告尼布甲尼撒王的侵略臨近,以色列人要被擄到巴比倫。耶利米預先看見將來上帝要復興以色列,帶他們歸回聖地(耶三十3),這就是指末世的復興,要發生在大災難之後(耶三十7)。耶利米預言,將要重建耶路撒冷(耶三十18至24),然後國度的祝福就會降臨(耶三十一1至12)。以色列人未來的福祉,是根據上帝將來要與以色列人所立的新約(耶三十一31至34);那約是與以色列人訂立的(耶三十一31),與舊的約恰成對比,就是指摩西之約;因為舊的約不能在人的心裡產生公義。
新的約共有以下十一項條文︰
(I)新的約是一個無條件恩典之約,發自上帝的一句話「我要」……
(Ⅱ)新的約是一個永存之約……
(Ⅲ)新的約應許賜給人一個更新的心靈,就是我們所稱為的重生……
(Ⅳ)新的約叫人重新得到上帝的喜悅和上帝的福氣……
(V)新的約包含赦罪︰「我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡」(耶三十一34下)
(Ⅵ)新的約有聖靈的同住,比較耶利米書三十一章33節和以西結書三十六章27節。
(Ⅶ)聖靈教導的職事得以彰顯,讓順服的心靈可以明白上帝的旨意……
(Ⅷ)當以色列人還住在聖地上,他們都要根據新的約規定,得到物質上的福氣……
(Ⅸ)耶路撒冷的聖所要重建,因為聖經上寫著︰「我要……在他們中間設立我的聖所……我的居所必在他們中間。」(結三十七26至27上)
(Ⅹ)戰爭止息,和平掌權,正如何西阿書二章18節所說的……
(XI)耶穌基督的寶血,為新的約的祝福的基礎,因為「我因與你立約的血,將你們中間被擄而囚的人,從無水的坑中釋放出來」。(亞九11)
約的應驗
雖然新的約曾在希伯來書八章被引用,但我們不能說新的約已經在教會裡完全實現,因為在耶利米書三十一章31節和希伯來書八章8節,都清楚說明這個約是「與以色列家和猶大家」所立的。新的約要在以色列人身上實現,因為這約是與他們立的。新的約實現的時間是在末世,這從耶利米書三十一章可以清楚看到。從耶利米書三十至三十三章這一大段的背景描述,就是三十章3節所說的︰「日子將到」,那是指末世的事情(比較耶三十一27)。耶利米書三十章7節,形容將來有一個大災難時期,而耶利米書三十章其他地方。也說及千禧年。其他的先知也以新約為一個末世的約,也就是將來的事情(賽五十五3;結十六60、62,二十37,三十四25至26;何二18至20﹞。
以賽亞說,那新的約會應驗彌賽亞的再來,和以色列人罪得赦免(賽五十九20至21)。
耶利米預言以色列人將會在聖地上夏興,與此約相提並論(耶三十二37、40至41)。
按照先知書的記載,首先以色列人會先被招聚,在聖地上復興,然後那新約的祝福便在「那地上」臨到他們……先知預言的應驗是首先所有以色列民被招聚,他們靈性並且重生,得到基督再來,那新約不能說在教會中已經應驗了,因為它要在將來的國度中實現。
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