歷代志上主題

 

歸納來說，本書的總題是：以色列民經過分裂、被擄種種災難，上帝仍信守對祂子民的應許，藉居住在猶大的人實現祂的永遠的計畫。

 

分開來說，有如下的重要題旨：

 

1.耶路撒冷城和聖殿是以民光輝歷史的標記。聖殿和其中的祭祀、禱告等侍奉，為上帝藉大衛王朝給以民的無比恩典。這一頁建殿和奉獻的歷史，以及大衛和所羅門以後諸王恢復聖殿侍奉的努力，遂成為本書著力描寫的故事。被擄的猶大人民在波斯王詔令下重建被毀的聖殿和耶路撒冷城，應是舊日光輝歷史的延續。這些包括以色列民各支派在內的“餘民”，已在苦難中長大，繼續作上帝的子民。

 

2.地上的建築物如聖殿，或地上王朝如大衛及其繼任君王，都不能保證上帝永遠的祝福，也不能保證國家民族的長久堅立。重要的是王和百姓能信守與上帝所立的約，謹遵上帝的誡命典章（二十八7）。以色列民得上帝特別恩佑之處，是他們有律法，有作上帝話語出口的先知。歷代得到上帝賜福的君王，都是能謹遵律法的人，包括大衛（十六40）、亞撒（代下十四4）、約沙法（代下十七3～9）、約阿施（代下二十四6～9）、希西家（代下三十四19～21,29～33）。作王的和百姓也須聽先知說的話。忠信的王，凡事亨通，因為聽先知的聲音；惡王不聽，無不以災禍終。本書所記先知，在人數上比《撒母耳記》和《列王紀》都多。

 

聖殿、律法、先知為以民立國的三大基石，君王只是執行的人，是上帝的僕人，不是非要不可的人。

 

3.強調上帝永遠堅立大衛王位的應許，以及先知如哈該、撒迦利亞等同時代的先知所說的預言，來向回歸了的以色列民宣告彌賽亞拯救的信息。大衛、所羅門、希西家和約西亞等王，在他筆下便成了彌賽亞的影子，是上帝的忠僕，能為百姓代來公義、和平，勝利與繁榮。他記這些王，是要同代人深信，必有一王會坐在大衛的位上，治理耶和華上帝的國直到永遠。