-33 章講上帝也必管教猶大國;以西結自稱「守望者」(戰爭時吹號角聲警告敵軍已到的人),呼籲百姓要重視他發出的警誡,離開惡行,回轉向上帝,否則審判速臨。百姓不自省還抱怨上帝不公平(33:12-20);悖逆上帝還想得賜福(33:24-29);表面敬虔內心遠離(33:30-33)。這時耶路撒冷城已經被攻破,上帝使以西結開口不再沈默,上帝審判的預言應驗了。
-34 章講到上帝必牧養以色列,彰顯上帝信實的帶領。
上帝必牧養以色列 |
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人的牧養(34:1-10) |
上帝的牧養(34:11-31) |
單顧自己 |
親身的牧養-親自尋找 |
不理羊群 |
主動的牧養-我必引領 |
施壓強暴 |
供應的牧養-肥美草場 |
分散流失 |
憐恤的牧養-領回醫治 |
不盡責任 |
公義的牧養-施行審判 |
與上帝為敵 |
平安的牧養-安居蒙福 |
這段帶出主耶穌(大衛的子孫)是我們的大牧者的預言(34:23),也申明上帝永不撇棄的愛。 「 盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞。我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。 我是好牧人,好牧人為羊捨命。」(約 10:10-11) |
-35 到 39 章講上帝必復興以色列:
-復興的原因是為了上帝的名。「我行這事不是為你們,乃是為我的聖名」,「列國就知道我是耶和華以色列中的聖者」,「我必顯我的榮耀在列國中」,「又為我的聖名發熱心…」
-復興的內容是以東(西珥)遭罰,以色列得福。以東遭罰的原因是 1. 永懷仇恨(以東是以掃的後代,與以色列原是兄弟)2. 驕傲嫉妒(誇口,毀謗,反對),結果是全地荒涼。
-以色列的更新:1. 靈得潔淨(除去偶像污穢,36:25,33)
2. 心得更新(一個新心,36:26)
3. 生命改變(謹守律法,36:27)
4. 關係重修(子民身份,36:28)
5. 悔改認罪(厭惡自己,36:31-32)
6. 得蒙祝福(五穀豐收,36:29-30,34-35)
-以西結見骸骨復生的異象,代表以色列家的復興,如已經枯乾的骸骨,上帝將祂的靈放置於他們當中,他們就要活了。這裡我們看到上帝的復興:
1. 不在乎時間長久(枯乾)
2. 不在乎人的能力(沒有指望)
3. 在乎上帝話語的大能(上帝的話帶來生命)
4. 在乎上帝的靈住在其中(上帝的靈是我們生命的本質)
-復興的以色列:1. 合一的國度(兩杖連結,37:15-22)
2. 聖潔的國度(被潔淨去污穢,37:23)
3. 上帝治理的國度(歸一個牧人,37:24-25)
4. 永遠的國度(永得基業,37:25)
5. 平安的國度(平安新約,37:26)
6. 榮耀的國度(萬民朝聖,37:27-28)
-末後的爭戰:以西結 38-39 章是難懂的兩章,其中提到的地名歌革,瑪各,含義不詳。在啓示錄 20:8 中也提到同樣的地名「出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰;他們的人數多如海沙」,這裡可能是預言末後的爭戰,抵擋上帝的人要出來與上帝的子民(屬靈的以色列)為敵。這裡講到仇敵擁有王權國度,擁有軍力(馬兵刀劍),擁有政治地位(多國跟隨);然而上帝是宇宙萬物的主宰,上帝大能的權柄,將要滅絕仇敵的攻擊。
-在末後的爭戰,將有天災(地震,山崩,暴雨,冰雹,火燒),人禍(瘟疫,戰爭,動物),血肉成河,屍體遍地,全然滅絕。這與啟示錄裡預言上帝的烈怒所帶來大災難相同,抵擋上帝的人將被騎白馬再來的主耶穌擊殺;上帝的大筵席上,所有與上帝為敵的人,都被天空的飛鳥吞吃。(啟 19:11-21)這一切事的發生,是因為上帝要施行審判,潔淨全地,彰顯榮耀。
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