－33 章講上帝也必管教猶大國；以西結自稱「守望者」（戰爭時吹號角聲警告敵軍已到的人），呼籲百姓要重視他發出的警誡，離開惡行，回轉向上帝，否則審判速臨。百姓不自省還抱怨上帝不公平（33：12－20）；悖逆上帝還想得賜福（33：24－29）；表面敬虔內心遠離（33：30－33）。這時耶路撒冷城已經被攻破，上帝使以西結開口不再沈默，上帝審判的預言應驗了。
－34 章講到上帝必牧養以色列，彰顯上帝信實的帶領。
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上帝必牧養以色列 |
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人的牧養（34：1－10） |
上帝的牧養（34：11－31） |
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單顧自己 |
親身的牧養－親自尋找 |
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不理羊群 |
主動的牧養－我必引領 |
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施壓強暴 |
供應的牧養－肥美草場 |
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分散流失 |
憐恤的牧養－領回醫治 |
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不盡責任 |
公義的牧養－施行審判 |
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與上帝為敵 |
平安的牧養－安居蒙福 |
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這段帶出主耶穌（大衛的子孫）是我們的大牧者的預言（34：23），也申明上帝永不撇棄的愛。 「 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞。我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。 我是好牧人，好牧人為羊捨命。」（約 10：10－11） |
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－35 到 39 章講上帝必復興以色列：
－復興的原因是為了上帝的名。「我行這事不是為你們，乃是為我的聖名」，「列國就知道我是耶和華以色列中的聖者」，「我必顯我的榮耀在列國中」，「又為我的聖名發熱心…」
－復興的內容是以東（西珥）遭罰，以色列得福。以東遭罰的原因是 1. 永懷仇恨（以東是以掃的後代，與以色列原是兄弟）2. 驕傲嫉妒（誇口，毀謗，反對），結果是全地荒涼。
－以色列的更新：1. 靈得潔淨（除去偶像污穢，36：25，33）
2. 心得更新（一個新心，36：26）
3. 生命改變（謹守律法，36：27）
4. 關係重修（子民身份，36：28）
5. 悔改認罪（厭惡自己，36：31－32）
6. 得蒙祝福（五穀豐收，36：29－30，34－35）
－以西結見骸骨復生的異象，代表以色列家的復興，如已經枯乾的骸骨，上帝將祂的靈放置於他們當中，他們就要活了。這裡我們看到上帝的復興：
1. 不在乎時間長久（枯乾）
2. 不在乎人的能力（沒有指望）
3. 在乎上帝話語的大能（上帝的話帶來生命）
4. 在乎上帝的靈住在其中（上帝的靈是我們生命的本質）
－復興的以色列：1. 合一的國度（兩杖連結，37：15－22）
2. 聖潔的國度（被潔淨去污穢，37：23）
3. 上帝治理的國度（歸一個牧人，37：24－25）
4. 永遠的國度（永得基業，37：25）
5. 平安的國度（平安新約，37：26）
6. 榮耀的國度（萬民朝聖，37：27－28）
－末後的爭戰：以西結 38－39 章是難懂的兩章，其中提到的地名歌革，瑪各，含義不詳。在啓示錄 20：8 中也提到同樣的地名「出來要迷惑地上四方的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰；他們的人數多如海沙」，這裡可能是預言末後的爭戰，抵擋上帝的人要出來與上帝的子民（屬靈的以色列）為敵。這裡講到仇敵擁有王權國度，擁有軍力（馬兵刀劍），擁有政治地位（多國跟隨）；然而上帝是宇宙萬物的主宰，上帝大能的權柄，將要滅絕仇敵的攻擊。
－在末後的爭戰，將有天災（地震，山崩，暴雨，冰雹，火燒），人禍（瘟疫，戰爭，動物），血肉成河，屍體遍地，全然滅絕。這與啟示錄裡預言上帝的烈怒所帶來大災難相同，抵擋上帝的人將被騎白馬再來的主耶穌擊殺；上帝的大筵席上，所有與上帝為敵的人，都被天空的飛鳥吞吃。（啟 19：11－21）這一切事的發生，是因為上帝要施行審判，潔淨全地，彰顯榮耀。
