2025年9月3日 星期三

舊約聖經為何值得研究

 

 

舊約聖經值得研究,有幾個層面的重要原因:

一、信仰的基礎

·        舊約不是可以丟棄的前奏,而是新約的根基。沒有舊約,新約的話語與耶穌基督的身分將顯得突兀,甚至「耶穌基督」這個名稱都失去意義。

·        舊約啟示了最基本的信仰核心──愛上帝與愛人,這些主題貫穿創世記到先知書,並在新約裡由耶穌基督完全展現。

二、神與人的故事

·        舊約大部分是敘事文體,講述以色列歷史和上帝的作為。這些故事揭示了「上帝是誰、我們是誰、以及上帝如何與祂的子民建立關係」。

·        舊約見證了上帝如何透過立約(如挪亞、亞伯拉罕、大衛之約)將救恩歷史逐步展開,最終指向耶穌基督。

三、神學與倫理的資源

·        舊約的智慧文學、律法和先知書教導我們如何在敬畏上帝中生活,並強調公義與憐憫(彌迦書 6:8)。

·        研究舊約讓我們能從詩篇學會敬拜與禱告,從智慧書得到生活指引,從歷史書看見信心與失敗的見證,從先知書聽到對社會與信仰的挑戰。

四、與古代文化的對話

·        舊約與古代近東文學(如創世記與巴比倫創世神話的對比)對話,顯示以色列信仰的獨特性:不是眾神的爭戰,而是獨一上帝以話語創造世界,並與人立約。

·        研究舊約能幫助我們分辨文化背景與神學核心,使我們理解上帝啟示在特定時空中的意義。

五、教會與信仰生活的必要

·        改革宗神學家加爾文指出,《聖經》整體(包含舊約)是上帝的話語,具有完全的可信與權威,並且「為基督作見證」(約 5:39)。

·        沒有舊約,基督徒的信仰、禮拜、神學和倫理都會失去完整性。

👉 總結:舊約聖經不只是「過去的古書」,而是今日信仰生活的基礎與資源。它讓我們認識上帝的性情、救恩的歷史,以及如何在當下回應上帝。

 

 

2025年8月30日 星期六

符類福音「救恩論 + 教會論」整合比較表

  

主題

馬太福音

馬可福音

路加福音

救恩核心

天國臨到,成全律法與先知,耶穌是「以馬內利」(上帝與我們同在)

上帝國近了,救恩在悔改與信靠耶穌;耶穌捨命作「多人的贖價」

普世救恩,彰顯赦罪、醫治與釋放(路4:18-19

救恩方式

悔改 + 遵行天父旨意,活出「天國的義」(太5–7

悔改 + 背十字架跟隨耶穌(可8:34-35

悔改 + 歡迎罪人 + 活出慈憐(如浪子回頭、撒該)

救恩範圍

先以色列,後普世(太28:19-20

主要猶太群體,但暗示外邦人也蒙召(可13:10

強調外邦人、窮人、婦女、罪人都在救恩裡(普世性)

耶穌之死

新約的血,使罪得赦(太26:28

捨命作「多人的贖價」(可10:45

義人受苦,帶來赦罪與悔改的信息(路24:46-47

教會身份

天國子民的群體,建立在彼得信仰告白之上(太16:18-19

十字架群體:門徒雖軟弱,但被呼召作僕人

普世群體:新以色列,聖靈引導,承接應許,臨到萬民

教會使命

大使命:使萬民作門徒,教導遵守(太28:19-20

傳福音到萬國(可13:10);以僕人領導見證

普世宣教:從耶路撒冷直到地極(路24:47 → 1:8

群體生活

強調紀律、赦免與和解(太18:15-20

門徒失敗卻蒙召:群體特徵是背十字架、僕人服事(可10:42-45

群體以接納、分享、憐憫為核心,關懷貧弱與邊緣人


📌 神學綜合

  • 馬太:救恩與教會皆圍繞「天國」──救恩是活出義,教會是天國群體,承擔普世使命。
  • 馬可:救恩與教會皆以「十字架」為核心──救恩透過耶穌的捨命,教會是受苦僕人群體。
  • 路加:救恩與教會皆具「普世性」──救恩臨到所有人,教會被聖靈差遣,向萬民見證上帝的慈憐。

2025年8月29日 星期五

符類福音的聖靈時間線圖

 

 

耶穌受孕/童女生子

 ├─ 馬太:由聖靈感孕(太1:18,20強調「上帝兒子身份」

 ├─ 馬可:未提

 └─ 路加:聖靈臨到馬利亞(路1:35);施洗約翰也被聖靈充滿(1:15,41

 

耶穌受洗

 ├─ 馬太:聖靈如鴿子降下(太3:16

 ├─ 馬可:聖靈降下(可1:10開始公開事工

 └─ 路加:聖靈降下(路3:22),連結後續「滿有聖靈」

 

耶穌受試探

 ├─ 馬太:聖靈引導進曠野(太4:1

 ├─ 馬可:聖靈「催促」祂進曠野(可1:12

 └─ 路加:耶穌「滿有聖靈」被引導(路4:1

 

耶穌事工開始

 ├─ 馬太:趕鬼=靠著上帝的靈(太12:28聖靈=上帝國能力

 ├─ 馬可:雖少提聖靈,但隱含在耶穌的能力與神蹟中

 └─ 路加:耶穌靠聖靈能力傳道(路4:14);宣告「聖靈膏立」(4:18)

 

門徒使命與聖靈

 ├─ 馬太:逼迫時聖靈會替門徒說話(太10:20

 ├─ 馬可:逼迫時聖靈教導要說什麼(可13:11

 └─ 路加:聖靈是禱告的恩賜(路11:13);門徒喜樂被聖靈充滿(10:21);預告「聖靈能力」臨到(路24:49


📌 神學進程解讀

  1. 受孕身份確立:馬太、路加特別強調聖靈在耶穌起初的上帝兒子身份中。
  2. 受洗受試探:三卷一致,聖靈是耶穌公開事工的推動者。
  3. 事工驅魔與宣講:馬太強調「上帝國」;馬可暗示「能力」;路加最清楚地連結聖靈與釋放、醫治、宣講。
  4. 門徒使命:三卷都把聖靈與門徒在逼迫中的見證相連;路加更將聖靈視為「新時代的動力」,鋪路到《使徒行傳》。