介紹聖經大寫字母抄本

  

大寫字母抄本（Majuscule Manuscripts），又稱安色爾抄本（Uncial Manuscripts），是新約希臘文手抄本中最重要的一類文獻。它們年代早、文本價值高，是現代《Nestle-Aland 28》（NA28）和《United Bible Societies Greek New Testament》（UBS5）建立希臘文新約底本的核心證據。

一、什麼是大寫字母抄本？

大寫字母抄本（Greek Majuscule 或 Uncial）是指以全大寫希臘字母抄寫的新約手稿。

例如約翰福音 1:1：

一般印刷本

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος

大寫字母抄本則寫成：

ΕΝΑΡΧΗΗΝΟΛΟΓΟΣ

具有以下特色：

• 全部使用大寫字母
• 字母彼此分開
• 幾乎沒有空格（scriptio continua，連續書寫）
• 沒有標點
• 沒有重音符號
• 沒有呼吸記號

閱讀時必須依靠語言能力自行斷詞。

二、歷史背景

大寫字母抄本主要流行於：西元四世紀至九世紀

發展大致如下：

• 1–3世紀：紙草抄本（Papyrus）
• 4–9世紀：大寫字母抄本（Majuscule）
• 9世紀以後：小寫字母抄本（Minuscule）

隨著拜占庭帝國改用較省時、易讀的小寫字體，大寫抄本逐漸停止製作。

三、書寫材料

大寫抄本多數寫在：

• 羊皮紙（Parchment）
• 犢皮紙（Vellum）

相較於早期使用的紙草（Papyrus），羊皮紙：

• 更耐久
• 可以雙面書寫
• 適合製作大型典藏本

因此今天保存下來的大寫抄本數量不少。

四、數量

目前已知：

• 約有 320 多份大寫字母抄本。

它們在 Gregory–Aland 編號系統中，以：

• 數字前加 0（如 01、03）
• 或傳統的大寫拉丁字母（如 א、A、B、C、D）表示。

例如：

• 01 = א（Codex Sinaiticus）
• 03 = B（Codex Vaticanus）

五、大寫抄本的重要代表

1. 西奈抄本（Codex Sinaiticus，א，01）

年代：約主後 330–360 年。

發現：1859 年，德國學者康斯坦丁·提申多夫（Constantin von Tischendorf）於西奈山聖凱薩琳修道院發現。

特色：

• 幾乎完整的新約
• 包含舊約七十士譯本
• 還收錄《巴拿巴書信》和《黑馬牧人書》
• 屬於亞歷山大文本型（Alexandrian Text-type）

是現存最重要的新約抄本之一。

2. 梵蒂岡抄本（Codex Vaticanus，B，03）

年代：約主後 325–350 年。

收藏：梵蒂岡圖書館。

特色：

• 現存最古老、保存最佳的大型聖經抄本之一
• 屬亞歷山大文本型
• 學界普遍認為是最可靠的見證之一
• 缺少部分希伯來書末段、提摩太前後書、提多書、腓利門書及啟示錄

3. 亞歷山大抄本（Codex Alexandrinus，A，02）

年代：約五世紀。

收藏：大英圖書館。

特色：

• 幾乎完整的聖經
• 福音書偏向拜占庭文本型
• 書信較接近亞歷山大文本
• 對啟示錄研究尤其重要

4. 以法蓮重寫抄本（Codex Ephraemi Rescriptus，C，04）

年代：五世紀。

特色：這是一部重寫羊皮紙（Palimpsest）。原本是聖經抄本，後來因羊皮紙珍貴，被刮去原文，再抄寫敘利亞教父以法蓮（Ephrem）的著作。透過近代紫外線攝影與多光譜成像技術，學者得以讀出底層的新約經文。

5. 貝扎抄本（Codex Bezae，D，05）

年代：五世紀。

特色：

• 希臘文與拉丁文對照（雙語抄本）
• 屬西方文本型（Western Text-type）
• 經文常比其他抄本更長，包含許多獨特讀法
• 對《路加福音》和《使徒行傳》的文本研究尤其重要

六、文本類型

大寫抄本涵蓋不同的文本傳統：

文本類型	代表抄本	特點
亞歷山大文本型	א、B、C	簡潔、較可能接近原始文本，現代文本批判最重視
西方文本型	D	增補與改寫較多，保留部分古老且獨特的讀法
拜占庭文本型	A（部分）、W 等	後期流傳最廣，成為中古世紀教會主要文本

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七、文本批判中的地位

大寫字母抄本的重要性，在於它們：

• 年代接近新約原稿（多為四、五世紀）
• 保存完整
• 能反映不同地區的文本傳統
• 常與更早的紙草抄本互相印證

因此，現代編輯希臘文新約時，通常會將紙草抄本與大寫抄本作為最重要的外部證據。

例如在馬可福音 16:9–20、約翰福音 7:53–8:11 等著名經文，大寫抄本（特別是西奈抄本與梵蒂岡抄本）的證據對判定經文原貌具有關鍵影響。

八、大寫抄本與小寫抄本的比較

項目	大寫字母抄本（Majuscule）	小寫字母抄本（Minuscule）
年代	4–9 世紀	9–16 世紀
字體	全大寫	草寫、小寫
書寫速度	較慢	較快
數量	約 320 份	約 2,900 多份
文本價值	普遍較高	品質不一，需個別評估
主要用途	正式典藏、教會使用	廣泛抄寫、教學與禮拜使用

總結

大寫字母抄本是介於早期紙草抄本與後期小寫抄本之間的重要過渡階段，也是新約文本批判最關鍵的文獻之一。其中西奈抄本（א）、梵蒂岡抄本（B）、亞歷山大抄本（A）、**以法蓮重寫抄本（C）和貝扎抄本（D）**被譽為研究新約文本的五大代表性大寫抄本。它們不僅幫助學者重建最接近原始的新約經文，也讓我們得以了解早期教會不同地區的文本傳承與抄寫歷史。