舊約關於三位一體的教訓

     雖然舊約沒有明確的定義，或在教訓上清楚講明三位一體，但我們有足夠理由說，舊約是贊成三位一體的；而且舊約許多經文，都表明上帝是一個三位的存有。創世記一章的創造記錄，提到父神和聖靈都參與創造的工作，上帝創造天地（創一1），而聖靈就運行在地面上，叫地不致空虛混沌（創一2）。

創世記一章1節所用上帝的名字，是Elohim，那是一個複數字。雖然這個名字未能清楚說明三位一體，但創世記一章26節所使用的複數代名詞「我們」，說明了聖經接受三位一體。大衛在詩篇一一○篇︰節，將「主」和「我主」區分，大衛是說，彌賽亞比任何人的君王都大，他給彌賽亞一個神性的稱號︰「我主」。

在以賽亞書七章14節，上帝在有關基督的預言裡，清楚說明，從童女而生的一位，將要稱為以馬內利，就是「上帝與我們同在」。這也是另一次對彌賽亞神性的肯定。此外還有兩段前面提過的經文。以賽亞書四十八章16節，和六十一章1節，都說出了三位一體的真理，在兩段經文中，上帝的三個位格都被提及，而且加以個別區分。