在教會歷史中一路傳遞下來的信息，約翰壹書的筆者是主耶穌的使徒約翰。最早記載的是愛任紐Irenaeus (c.140-203) ，其次的是亞歷山大的革利免Clement of Alexandria (c.150-215) ，特土良 Tertullian (c.155-222)和俄利根Origen (c.185-252)。當教會訂立聖經正典的時候，相信他們對約翰壹書毫無疑問，接受了這書信是出自使徒約翰的筆跡，因為教會一定不會接受來歷不明的著作，或者是缺乏使徒權柄的書信成為聖經正典的一卷。
凡細心閱讀過約翰福音的人都會承認這些古教父的意見，約翰壹書的作者就是約翰福音的作者。因為約翰壹書中講論到的信息：弟兄彼此相愛、守主誡命、住在主裡面等等，就如約壹1:5-11節和3:21-24節中所談論到的，和約14:21-15:37節的信息並沒有兩樣。
至於用詞調句方面，兩卷書信更十分相同，例如：約壹1:1節說：「論到從起初原有的生命之道」，而約1:1節說：「太初有道」；約壹1:4節說：「我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足」，而約15:11節說：「這些事我已經對你們說了、是要叫我的喜樂、存在你們心裏、並叫你們的喜樂可以滿足」；約壹1:5節說：「上帝就是光，在他亳無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息」，而約8:12節說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光」；約壹5:13節說：「我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生」，而約20:31節：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他」。任何人看見這些說話，都會對以上的論點沒有任何意見。
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