一、 由來
本書雖稱為《撒母耳記下》，可是它並不是撒母耳所寫的。它的著者是拿單和迦得。因為撒母耳記上、下兩書，正如前述，在希伯來文的聖經中原是一卷，包括‘先見撒母耳的書…和先知拿單、並先見迦得的書。’（代上二九29。）以後的人才把它分為上、下兩書，而統以‘撒母耳記’名之。亦有在古本的聖經中稱撒母耳記上為‘列王紀卷一，’撒母耳記下為‘列王紀卷二，’列王紀上為‘列王紀卷三，’列王紀下為‘列王紀卷四。’
二、 時間
本書內容所包括的時間約有三十八年，自主前一○五六年起，至主前一○一八年止。
三、 內容
本書記載大衛一生歷史中最主要的一段。撒母耳記上是說到他的早年、被召、遭難、逃亡等等，王上一、二章是說到他的晚年；獨是在本書中記載他登基作王和他在上帝面前所受的對付。聖經中所以把他的傳記說得這麼詳細，是因為：
1. 他是基督的祖先。上帝和他立的約都要在基督身上應驗。
2. 他是基督的預表。
3. 他是合乎上帝心意的人。（撒上十三14，徒十三22。）
4. 他的一生對於今日的信徒都是重要而且寶貴的教訓、安慰、幫助。
5. 他作上帝的出口。（撒下二三2。）幾乎一半的詩篇是大衛所寫的，而且都是結合到他一生的經歷。所以初讀聖經者如果要好好的讀詩篇，就得好好的讀大衛的傳記。有的詩篇是明寫大衛在什麼情況下所寫的，有的並沒有說明，需要我們仔細去比較和結合他的傳記才能看出。
四、 信息
本書主要的信息是：
1. 凡要從上帝的應許得著成功的，就必須忍耐，並且專一的倚靠祂。（撒下二1～4，五1～3）
2. 大衛靠著恩典作王，離開上帝就墮落。
3. 上帝的正義必須追討罪。（參讀民三二23）
掃羅的陣亡和亞瑪力少年的被殺；（撒下一10，16；）押尼珥的被殺；（三7，27；）大衛犯罪以後，家庭裡的兇殺、兒子叛變、臣僕作亂；（十二10～15。）國內三年的饑荒，（二一，）民間三天的瘟疫（二四）…這些都是說明公義的上帝不能容忍罪，必須追討。
我們千萬不要忘記，在祂正義之外，還有恩典和慈愛；（詩三十5；）只要我們真心悔改之後，仍能得到潔淨和赦免；當然應得的刑罰是不能免去的。（撒下十二13）
五、 鑰字和鑰節
1. 鑰字：‘牧養。’（五2，七7）
2 鑰節：
(1)‘大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的名以色列使他的國興旺。’（五12。）
(2)‘大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝。’（八14。）
六、 分析
本書顯然可以分成三大段：大衛的成功、大衛的失敗、附錄。
1 大衛的成功（一至十章）
一 掃羅和他兒子約拿單的死。（一1～16。）
二 大衛作弓歌志哀。（一17～27。）
三 大衛受膏作猶大王。（二1～11。）
四 內戰和勝利。（二12～四12。）
五 大衛受膏作全以色列王。（五1～5。）
六 大衛建都耶路撒冷。（五6～16。）
七 幾次的勝利。（五17～25。）
八 大衛運回約櫃。（六。）
九 大衛有意為上帝建聖殿。（七1～7。）
十 上帝與大衛立約。（七8～29。）
十一 幾次的勝利。（八，十二26～31。）
十二 大衛與米非波設。（九。）
十三 大衛戰敗亞捫人和亞蘭人。（十。）
2 大衛的失敗（十一至二十章）
一 大衛犯可怕的罪。（十一。）
二 上帝定大衛的罪。（十二1～13。）
三 大衛受罪的審判：
(一)孩子的死。（十二14～23。）
(二)暗嫩的罪。（十三1～22。）
(三)押沙龍之變。（十三23～十九43。）
(四)示巴之變。（二十。）
3 附錄（二十一至二十四章）
一 大衛尋求主。（二一。）
二 大衛謝恩作詩。（二二。）
三 大衛臨終之言。（二三。）
四 大衛數點以色列人的罪。（二四。）
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