歷史批判（Historical criticism）

 

歷史批判乃針對聖經的歷史記載是否屬實，還是神話傳說；又調查聖經中的人物是否歷史人物，還是神話中人。

 

    歷史批判包括三方面﹕決定聖經文件的日期和傳統、查證聖經中的事件、根據他們的解釋重寫歷史。史蒙（Richard Simon）可算歷史批判的奠基者，他寫了一系列歷史批判書藉，很多自由派神學家和新正統神學家都受它影響。

 

    舉個例，有人根據羅馬書五章12-14節推測，亞當並非歷史上第一個人，不過是以色列人的先驅。至於摩西是否真有其人，出埃及記的記載，如出埃及和過紅海，是否可信，更是多人攻擊的對象。其他舊約歷史、先知神蹟亦不幸免，全被批判。他們除了質疑新舊約歷史和人物之外，最重要的當然是，他們質疑耶穌，認為他不過和普通人一樣，沒有行神蹟，也沒有自稱為上帝。

 

    歷史批判有一個前設﹕聖經歷史記載是假的，除非有合理性的證據，否則不能被接納為歷史。然而，上帝已藉著現代考古學的發現，回應了歷史批判，並推翻很多學者所提出的質疑。

 

    後來有一些比較保守的神學家，也利用他們的批判辦法，進行了一些有建設性的研究。他們一面高舉傳統教義，承認有神蹟、童女生子、復活等事，但另一方面，也以理性批判聖經歷史，結果產生了其他的批判形式，例如來源批判。