我們認為這段經文的背景也是在主前701年,當時亞述的軍隊來到猶大,國家的前途幾乎無望了。在這個時候彌迦講了這些希望的話。那時只有一些劫後餘生的人,藉著他們,世界各國必將蒙福。相信這種古老的希望,在主前701年是不容易被以色列人接受的。
北國已在主前722年淪亡,南邊的猶大也處於崩潰的邊緣。在飽受絕望折磨之餘,彌迦使用兩個比喻向耶路撒冷剩餘的人帶出一個信息。
(甲)儘管眼前的處境惡劣,選民必再次好像上帝的露水和甘霖,帶著上帝的仁慈到世界各國(7節)。
(乙)儘管現在有軟弱和失敗的陰影,選民的國家在將來必好像獅子,在世界各國中強盛(8節)。
以色列的刑罰(10-15節)。
這段經文的背景可能早於主前701年,以色列還以為可以起來對抗亞述,以為一切將會沒事。但是,根據彌迦所看見的,國家的信心是可悲地植根在錯誤的觀念上。所有的準備都基於假設敵人是亞述;只有彌迦看到,由於猶太作惡,所以它真正的敵人不是別人,乃是上帝自己。
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