上帝的統治

這是一個將來的時間：「那日」(6節)，上帝將要恢復祂的百姓和祂的主權。所描述的景象，是戰後的情況；是一些受傷的和無家可歸的遺民。上帝將要興起這些遺民，並使他們再次成為強國，由耶和華實行統治。

 

這是一種超越時間的信息，使人們看到將來的希望。在國家面臨毀滅時，必然有許多誠實的心靈，以為上帝在猶大的統治，已經接近尾聲。但是對這情況灰心失望的人民，彌迦提出一個遠景：「從前的權柄」(8節)必將歸回耶路撒冷。

 

毀滅和救贖(9-10節)。

 

這兩節是描述被擄到巴比倫的情形(10節)。先知預言，他的人民必將經歷毀滅，但在災難之後，卻保留著救贖的盼望。先知的救贖應許不是說毀滅不會出現，而是從毀滅中必會有新的盼望。

 

失敗以後的勝利(11-13節)。

 

第三個宣講雖然再一次把焦點放在將來，但是第一句卻要求聽眾留意他們當前的處境：「有許多國的民聚集攻擊你」(11節)。

 

如果這個宣講的日期是主前701年，那麼由多種族組成的亞述軍隊已經兵臨耶路撒冷城下了。但是先知似乎著眼於未來的事，那時情形將是不同的：聚集在耶路撒冷城外的軍隊，將要被「錫安」所戰勝(13節)；而上帝對全世界的統治，將被建立起來。