1.上帝形象：祝福、拯救、應許、實現，人間起伏世事背後的上帝
首先，創12-50敘述突顯上帝多樣面貌的形象。在一個遭遇各樣困境的家族中顯明他的引領、保護、祝福、應許與實現，上帝撿選亞伯拉罕家族完成一個普世的使命。特別生動的情節是上帝與人的對話，顯示上帝的特質（15：6亞伯拉罕相信上帝、上帝的公義，18：16-33上帝的公正，22上帝試驗人、人的敬畏上帝）。在起起伏伏的人世中，上帝默默地完成實現他的應許。
2.土地與後代的應許
上帝對以色列祖先的應許最先出現在12：1-3，這應許包括賞賜土地與後代子孫。「賞賜土地」在創世記裡一直是有待應驗的應許，它也是貫穿摩西五經的主題，後來以色列人離開埃及、穿越曠野、進入迦南地之後才得到實現。而「後代子孫」也是創世記敘述一再出現的主題，它是上帝對族長們親口的應許（21：1-7；25：21-26；30：22-24），而這應許在創世記末尾已看見端倪，直到出埃及記才全然實現。
雖然在創世記裡，土地與後代的雙重應許尚未實現，不過它們已有了開始的的徵兆。土地的應許起源於亞伯拉罕確立水源之地（21）與購得家族墳地（23）。後代應許的徵兆先是以實瑪利、後有以撒（娶妻24）。應許像是種子撒在土裡，等待生根與發芽。
3.上帝與被揀選的家庭
上帝揀選一個家族作為他對待世界所有家族的範例（創12：1-3），因此這家族的故事象徵上帝對這世界包容性的愛與憐憫。在這被揀選的家族裡，親屬間的互動關係是創世記裡家庭故事的重點，特別關注故事人物的出生、愛情、婚姻、成為父母、生活年歲、死與埋葬等。這些細節特色並未出現在舊約其他書卷中。這些族長們在一生中一直關心後代的安危、不停地找尋土地與生存的機會。
4.衝突的化解與復合
在這個被揀選家族裡，不斷出現家族成員彼此的衝突。這些緊張關係出現在亞伯拉罕家族的夫妻之間，也發生在以撒家族父母對待孩子與兄弟的相處，甚至在雅各家族的兄弟與孩子之間更為激烈。有時家族成員間的衝突也蔓延到其他親屬身上（例如雅各與舅舅拉班之間的緊張關係）或是波及鄰舍（例如亞比米勒、示劍）。
創12-36顯示衝突的範圍相當廣泛，包含夫妻間、父母與子女間、兄弟之間、親戚之間、和族群間，甚至人與上帝之間（32：22-32）也捲入其中。不過這裡也出現了化解新仇舊恨的場面（例如雅各和以掃、雅各和拉班、雅各的兒子們），然而長期而言，族群團體間的緊張關係隱然成為難以化解的陰影。
雖是如此，上帝通過揀選、說話與行動來帶領以色列家族，保存了他們族人的性命，並且賞賜一個充滿希望的未來（26：3-5）。在家族的故事中不斷出現上帝的應許與保守，這正是創世記12-50一再出現的主題，這些應許不會因為人的失誤或失敗而消失改變，反而在人的起起落落中得到應驗。創世記族長們的故事顯示，在人生的旅程中會有困難與祝福交互出現，然而上帝通過這一切來完成他的應許，讓人經過險境邁向光明。
5.上帝保守一個家族的命運，在異鄉發展為民族
創37敘述上帝的話語藉著夢來傳達給雅各家族，通過兩個夢預告了將來的命運，而約瑟成為這兩個夢的傳遞者，不過這個愛做夢的孩子約瑟也引發雅各家族兄弟間的衝突。
創39-41描述在兄弟的衝突中，約瑟成為一個犧牲者，被迫離開迦南故鄉，以一個奴隸的身分進入埃及的新環境，開始他坎坷的人生旅程。不幸的事，過了一翻掙扎，約瑟的命運更加波折，甚至被誣告而淪為階下囚。不過，由於上帝的同在，讓各樣險惡化險為夷。加上約瑟具有解夢的才能（來自上帝的恩賜、上帝同在的記號），以及其它的人格特質，讓他能夠絕地重生。約瑟化解法老的夢境所預告的困惑，在一夕之間榮升為法老的宰相。他成為一個非常有智慧的管理者，為法老王預先解決將會臨到的飢荒挑戰，同時也成為保護雅各/以色列家族脫離飢荒災難的拯救者。約瑟生命的轉捩點都來自上帝的保守與恩賜，讓他能在一切事上化險為夷，絕處逢生。
創42-45敘述多年之後在埃及的約瑟與兄弟再次見面，當初被賣為奴的弟弟約瑟，此時已經貴為法老的宰相。而當初出賣弟弟的哥哥們，如今卻是前來拜託求助、購買糧食的外鄉人。二十幾年之後，兄弟再會時愛恨交織的掙扎處處流露在故事敘述裡。經過一番曲折之後，約瑟主動盡棄前嫌，消除兄弟間多年的積怨，家庭的衝突終於得以化解。敘述故事的結尾，再次將雅各所有的後代，再次包容在上帝的應許之中。從上帝攝理的觀點來看，約瑟與家人間的衝突與和解，正是創世記敘述的重要主題。化解衝突與重新復合是上帝要以色列學習的功課。
6.家族與世界民族的未來掌握在上帝的手中
最後，創45-50敘述結尾顯示，不論是雅各家族的命運、或是埃及帝國及世界各民族的未來都掌握在上帝的手中。上帝是歷史與生命的主宰，他透過不同的方式，直接或間接的，引導一個家族，也保護整個世界，在遭受飢荒或其他危機的挑戰時，仍然有一線生機。最終，上帝顯示自己是創造世界的神，也是歷史與世界的主。一切都活在他的眷顧中。
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