這卷書看來有兩個主要部分：第一部分包括一至二章，它們大概收集了先知的宣講；而第二部分(三章)看來是詩歌和禱告，有些類似詩篇的內容。兩部分都有以先知的名字寫成的序言(一1，三1)。
有許多學者提議，這卷書必須從禮拜儀式的見解來注釋：如果哈巴谷是一位聖殿的先知，也許這本書是準備在聖殿中使用的。認為那些禮儀是由不同的宣講者在第一、二章中交替說出；而第三章的詩歌或者禱告，應該是供給會眾使用的。
另外，也有學者認為把哈巴谷的中心放在宗教方面，特別是異象方面的經歷更為適合。不管怎樣，這卷書的第三章，後來卻在聖殿的敬拜中常被使用。
這裡所指的「迦勒底人」(一6)是比較難解的。相信是指主前第七世紀最後二十五年(主前625年)使巴比倫帝國回復勢力的強大民族。但是誰是一章四節所指的「惡人」呢？他們是否是將被巴比倫(或者迦勒底人)攻佔的亞述呢？或者他們是指那些以惡行壓迫自己同胞的猶太人呢？多數的學者認為是行惡的猶太人。
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