2022年8月14日 星期日

俄巴底亞書的信息

這本簡短的書好像是描述一個異象(1節)。但是它不是一種圖像式的異象,而是一種用話語表達之事件的異象。

 

以東將來的毀滅,要發生在戰爭中。它的軍事堡壘雖然建築在山上,但卻不能避免仇敵的毀滅。以東人的狂傲,必將在他們被打敗的日子裏完全粉碎。帶著這樣憂鬱的心情,俄巴低亞開始向以東說預言。當先知繼續講下去的時候,讀者將愈來愈清楚地看到:以東未來的審判是他們犯罪的直接結果。他們所犯的罪惡(10-14節)

 

概括而言是「向兄弟雅各行強暴」。他們與希伯來人雖然有一點血緣關係,但是卻積極地參與毀壞耶路撒冷。和其他的國家一樣,以東將落入上帝未來的審判之中;但以色列人卻有不同的前途。被擄的最後將要歸回自己的土地,耶和華將再一次做以色列的王。

 

藉著這本先知書,我們看到先知了解到上帝在人類歷史的工作,並且把它表達出來。以東犯了不人道的罪,因此他們不可將受懲罰。作者陳明他的觀點,並不是膚淺的,他親身經歷上帝在自己國家的審判,也經歷他們的首都耶路撒冷疲毀滅。俄巴低亞也覺察到上帝的選民復興的希望;不但如此,先知看到的比這些更多,他還表明了上帝的國來到時的希望。

 

正如其他的先知書,這本書的目的在於它包含耶和華說的話(1節)。上帝是不偏待人的;已經審判了祂的百姓的罪惡,因此祂也必審判其他的國家。這本書的神學思想是:上帝是人類歷史的主宰,任何國家的罪惡行為,無論是外來的或者國家本身所行的,都必受上帝審判。這個題目,雖然是在俄巴低亞時代傳講,也是不受時空限制的真理。在這本書也預言有一天:「國度就歸耶和華了。」(21節)這是永恆的信息。

 

 

 

 

 

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