聖經神學

 

    聖經神學回答了這個問題：上帝是如何在歷史中、並有機地啟示祂的話語？聖經神學研究個別的聖經書卷（例如以賽亞書、約翰福音）的神學，以及聖經中之選集（例如摩西五經，智慧文學，福音書，保羅書信，約翰著作）的神學，然後追溯一些主題在正典中如何隨著時間逐漸發展（例如，聖殿的主題如何在幾個方向上發展，以充實「整本聖經」的聖殿神學）。至少有四樣優先事項是必不可少的：

1. 逐步閱讀聖經，把它當成是在歷史上逐漸成長的文獻集成。

    上帝並沒有一次性地向祂的子民賜下全部的聖經。祂的啟示是不斷發展的，若是將整個部分讀回到早期的部分，有可能會掩蓋其在救贖歷史動線中的真實意義，從而使該部分嚴重扭曲。這不僅需要將聖經的歷史資料組織成按時序排列的順序，而且還需要理解這個順序的神學本質。

2. 預設聖經是前後連貫的。

    聖經中有許多人間作者，但只有一位神聖作者，祂從來不會自相矛盾。聖經神學把所有聖經經文合在一起看，展示並闡明其合一性。

3. 從經文進行歸納：從個別的書卷，也從貫穿整本聖經的主題。

    儘管讀者永遠無法完全脫離自己的背景，但聖經神學的學生認識到他們的研究主題完全是從聖經而來的。因此，他們嘗試使用各種歸類方法，並追求經文本身設定的議題。

4. 在聖經本身授權的整本聖經的範圍內建立神學的聯繫。

   一種方法是直接通過聖經追蹤一些主題的發展軌跡。（這就是本研讀本聖經在以下文章中的內容）。聖經神學經常關注聖經故事情節中的轉折點，其最關鍵的問題與新約聖經如何使用舊約聖經有關，請觀察後期的聖經作者如何談到早期的作者。