彼得前書的作者自稱”基督受苦的見證人”

    有人認為彼得也不可能稱自己為『作基督受苦的見證』，因為當耶穌在客西馬尼園被捕之後，門徒都離開耶穌而各自逃命去了（太廿六56），除了耶穌心愛的那門徒以外，並沒有任何其他門徒為耶穌被釘十架的慘痛事實作見證（約十九26-27）。

    彼得可以無愧地稱自己作基督已經復活了的見證人，其實，這正是使徒的職分之一（徒一22）；但他卻絕不能稱自己為耶穌被釘十架的見證人。表面看來，這反對之詞似乎很有理由；但深入地思想一下，情形卻並不如此，在經文中，彼得並沒有稱自己為耶穌被釘十架的見證人，而是稱自己為基督受苦的見證人。他確曾看見基督受苦，不斷地被人拒絕，最後晚餐時那心痛如絞，客西馬尼園中悲痛的心境，當他三次不認主，而耶穌回轉頭來注視他的眼神等（路廿二61）。

    若說彼得並沒有可能作耶穌受苦的見證，這批評似乎太過份太不合理。所以，若是作者稱自己為『作基督受苦的見證』，顯明作者是彼得無誤。